Pe Sérgio

LITURGIA DE 29 DE JANEIRO 2012 - DOMINGO

2012-01-26T12:18:00.001-08:00

O profetismo foi uma experiência muito forte da Bíblia.
Os profetas são homens de Deus,
que surgem nos grandes momentos de crise e de transição.
Eles sabem ler os sinais dos tempos e,
graças à sua sintonia com Deus,
podem animar a fé do povo e anunciar novos caminhos para o futuro.
O profeta é suscitado por Deus e caminha com o povo para Deus.
Deus é o ponto de partida e o ponto de chegada...
PROFETA é alguém que Deus ESCOLHE, CHAMA e ENVIA
para ser a sua "Palavra" viva no meio do Povo.

As leituras bíblicas desse domingo nos falam do carisma profético:

+ A 1a leitura anuncia a vinda de um grande PROFETA
que falará aos homens em nome de Deus. (Dt 18,15-20)

MOISÉS é apresentado como modelo e exemplo do verdadeiro Profeta:
Deus está na origem e no centro da sua vocação e
a sua mensagem é sempre o que Deus lhe ordena.

- Moisés deu a conhecer a vontade divina contida na lei do Sinai.
Ele é o intérprete da Lei, o intermediário entre Deus e os homens,
que vigia e promove sempre a fidelidade à Aliança.
- Moisés também conscientizou o povo da situação de opressão em que vivia,
libertou esse povo e caminhou com ele rumo à terra Prometida.

* Daí surgem duas RESPONSABILIDADES:
- da parte do Povo: ESCUTAR o profeta:
"Eu pedirei contas a quem não escutar..."
- da parte do Profeta: Ser fiel ao que Deus mandou FALAR...
"Porei minhas palavras em sua boca...
Se tiver a ousadia de dizer o que não mandei
esse profeta deverá morrer..."

+ Na 2ª Leitura, Paulo fala como um profeta,
orientando a comunidade de Corinto a se libertar
do excesso de preocupações cotidianas,
que impedem de servir ao Senhor com dedicação. (1Cor 7,32-35)

+ O Evangelho revela que o Profeta esperado é JESUS. (Mc 1,21-28)

Num sábado, Jesus vai à sinagoga de Cafarnaum,
acompanhado pelos discípulos que acabara de convocar e
revela-se como o Messias-Libertador.
Realiza o 1o milagre narrado por Marcos e "começa a ensinar..."

Não narra o conteúdo do ensinamento, mas o efeito da pregação:
"Todos se maravilhavam... O que é isso? Um ensinamento NOVO
dado com autoridade... Até os espíritos impuros lhes obedecem..."
Ele tem um jeito novo de ensinar...

- Não comunica a palavra de Deus como os rabinos do seu tempo.
A sua mensagem é "nova" e é anunciada "com autoridade":
É a Palavra definitiva de Deus.
- A "autoridade" se revela nas Palavras de Jesus e nas Ações concretas,
pois liberta o homem das forças negativas que o dominam.

Diante das palavras e dos milagres de Jesus,
o povo percebe que Ele é o profeta prometido por Moisés:
E a fama de Jesus se espalha logo por toda parte...
"Ele falava como quem tem AUTORIDADE..."

+ As leituras bíblicas nos lembram duas Verdades:
- A nossa relação com Jesus é fundamentalmente uma relação de "escuta":
devemos escutar a palavra de Jesus Profeta e pô-la em prática;
- Lembra-nos que o cristão também é profeta por vocação e
está chamado, com a sua palavra e com suas obras,
a revelar os caminhos de Deus e a condenar tudo aquilo
que se opõe ao mistério do reino de vida proclamado por Jesus.

+ "Ele falava com autoridade"
Vivemos num mundo de muitas falas: Fala o rádio, fala a TV, falam os políticos, fala a Escola, fala o Sindicato, fala a Religião, falam tantas seitas...
Quantas palavras vazias... "sem autoridade..."
- O que há de verdade, por trás de tantas FALAS?
Será que elas libertam ou oprimem as pessoas?

Mas há uma palavra muito mais forte e poderosa do que todas:
É a Palavra de Jesus:
Ela LIBERTA, TRANSFORMA, DÁ VIDA...

+ Como falar com autoridade?

- Os padres têm a missão de anunciar a Palavra, com poder de Salvação...
 Devem falar e ser: Fiéis... Autênticos... Libertadores

- Os pais angustiados afirmam:
"Digo sempre para o filho... mas não adianta... ele não me escuta..."
 Será que falam como quem tem AUTORIDADE?

- Como falar com autoridade um professor, uma autoridade civil,
os responsáveis pelos serviços em nossas comunidades?

A Autoridade não brota das palavras... não se impõe...
mas se conquista com uma autêntica vivência humana e cristã... (fonte: B. NOVAS AGUAS)

LITURGIA DO DIA 22 DE JANEIRO DE 2012

2012-01-20T13:25:00.001-08:00

A Liturgia continua o tema do Chamado.
A RESPOSTA do homem passa por um caminho
de conversão pessoal e de identificação com Jesus.

Na 1ª Leitura, temos o envio do Profeta Jonas para pregar a conversão aos habitantes de Nínive. (Jn 3,1-5.10)

A disponibilidade dos ninivitas em escutar os apelos de Deus
e em percorrer um caminho imediato de conversão
constitui um modelo de resposta adequada ao chamamento de Deus.

Na 2ª Leitura, Paulo convida os cristãos a terem consciência
de que as realidades e valores deste mundo são passageiros
e não devem ser absolutizados. (1Cor 7,29-31)
Deus convida os cristãos, em marcha pela história, a darem prioridade
aos valores eternos, a converter-se aos valores do "Reino".

No Evangelho, Jesus convida os primeiros discípulos
a integrarem a sua comunidade. (Mc 1,14-20)

O texto apresenta Jesus no início de sua vida pública,
em povoados afastados e desconhecidos da Galiléia, meia pagã
É o resumo de toda a sua mensagem:

+ Uma Afirmação:
"O tempo já se completou… o Reino de Deus está próximo…"
Reino de Deus resume a esperança de Israel num mundo novo
de Paz e de abundância, preparado por Deus ao seu Povo.
Era um fato esperado há muito tempo pelo Povo de Deus.
Agora o tempo da espera acabou. O Reino de Deus já chegou,
ele já está presente, as promessas estão se realizando.

+ Duas Condições para participar desse Reino:
Convertei-vos… e crede no evangelho…"

- Converter-se não quer dizer mudar de religião.
Quer dizer mudar a mente e o coração, reformular os valores da vida,
para que Deus ocupe nela sempre o primeiro lugar.
É rever e remover em nós tudo aquilo
que nos afasta de Deus e dos irmãos…
* Quem precisa de conversão? Só os outros?

- Crer no evangelho não quer dizer apenas conhecer
o que está escrito num livro.
Quer dizer aceitar Cristo e todos os valores que ele propõe para a nossa vida. É escutar a sua palavra e conformar a nossa vida aos seus mandamentos,
que se resumem num só: O amor a Deus e ao próximo.
* E nós vivemos o espírito do Evangelho?
+ Um Convite: Para continuar e completar esse Reino,
Cristo convida os primeiros quatro apóstolos e... hoje a todos nós:
"Vinde comigo… farei de vós PESCADORES DE HOMENS".

- Escolhe pessoas ignorantes, pobres, desconhecidas, grosseiras…
Pareceria mais lógico, que a escolha recaísse sobre os sacerdotes
de Jerusalém, sobre os fariseus e escribas, profundos conhecedores da Bíblia.
E, no entanto, não… a escolha foi outra! Por que?
- Deus não aparece na imponência dos fatos ou das pessoas,
mas na humildade, na simplicidade, onde geralmente existe mais fé…
Primeiramente ESTAR com ele e depois EVANGELIZAR em seu nome...

+ O Chamado continua hoje:
Cada um de nós recebeu e recebe continuamente
esse chamado à conversão e a seguir Jesus.
O texto é um Modelo de toda vocação cristã:

- É sempre uma iniciativa de Jesus dirigida a pessoas "normais".
Não aconteceu enquanto estavam rezando ou fazendo algo de extraordinário,
mas enquanto estavam simplesmente exercendo a sua profissão.
- É sempre é radical e incondicional:
O "Reino" deve ser um valor fundamental, a prioridade,
o principal objetivo do discípulo para seguir Jesus
e para se integrar à comunidade do Reino.
- É um chamamento para aderir à pessoa de Jesus,
para fazer com Ele uma experiência de vida,
para aprender com Ele a ser uma pessoa nova
que vive no amor a Deus e aos irmãos.
- Exige uma resposta imediata, desapego e fidelidade.

Esse chamamento é uma missão especial no mundo e na Igreja,
confiada a todas as pessoas.
Todos os batizados são chamados a ser discípulos de Jesus,
a "converter-se", a "acreditar no Evangelho",
a seguir Jesus nesse caminho de amor e de dom da vida.

Cristo continua dirigindo ainda HOJE o mesmo apelo:
"Vinde após mim, farei de vocês pescadores de homens…"
Se tivermos medo, se nos sentirmos incapazes para tanto,
olhemos esses pescadores da galiléia… pobres e ignorantes,
mas com uma generosidade sem limites…
Largaram tudo e seguiram a Jesus…

A nós também, ele continua exigindo as mesmas condições,
para poder segui-lo: "Convertei-vos e crede no evangelho…"

Quando percebemos o chamado de Jesus para segui-lo,
o que tivemos de abandonar, que laços tivemos de romper?
(Fonte: B. N. Aguas)

SÃO SEBASTIÃO - Dia 20 de Janeiro

2012-01-19T14:13:00.000-08:00

A reprodução do martírio de São Sebastião, amarrado a uma árvore e atravessado por flechas é uma imagem milhares de vezes retratada em quadros, pinturas e esculturas, por artistas de todos os tempos. Entretanto, nem todos sabem que o destemido Santo não morreu daquela maneira. O suplício das flechas não lhe tirou a vida, resguardada pela fé em Cristo. Vejamos como tudo aconteceu.

Sebastião nasceu em Narbônia, na Gália, atual França, mas foi criado por sua mãe em Milão, na Itália, de acordo com os registros de Santo Ambrósio. Pertencente a uma família cristã, foi batizado ainda pequenino. Mais tarde, tomou a decisão de engajar-se nas fileiras romanas e chegou a ser considerado um dos oficiais prediletos do imperador Diocleciano. Contudo, nunca deixou de ser um cristão convicto e protetor ativo dos cristãos.

Ele fazia tudo para ajudar os irmãos na fé, procurando revelar o Deus verdadeiro aos soldados e aos prisioneiros. Secretamente, Sebastião conseguiu converter muitos pagãos ao cristianismo. Até mesmo o governador de Roma, Cromácio, e seu filho Tibúrcio foram convertidos por ele. Em certa ocasião, Sebastião foi denunciado, pois estava contrariando o seu dever de oficial da lei. Teve então, que comparecer ante ao imperador para dar satisfações sobre o seu procedimento.

O imperador da época era ninguém menos que o sanguinário Diocleciano, que lhe dispensara admiração e confiara nele, esperando vê-lo em destacada posição no seu exército, numa brilhante carreira e por isso considerou-se traído. Levado à sua presença, Sebastião não negou sua fé. O imperador lhe deu ainda uma chance para que escolhesse entre sua fé em Cristo e o seu posto no exército romano. Ele não titubeou, ficou mesmo com Cristo. A sentença foi imediata: deveria ser amarrado a uma árvore e executado a flechadas.

Após a ordem ser executada, Sebastião foi dado como morto e ali mesmo abandonado, pela mesma guarda pretoriana que antes chefiara. Entretanto, quando uma senhora cristã foi até o local à noite, pretendendo dar-lhe um túmulo digno encontrou-o vivo! Levou-o para casa e tratou de suas feridas até vê-lo curado.

Depois, cumprindo o que lhe vinha da alma, ele mesmo se apresentou àquele imperador anunciando o poder de Nosso Senhor Jesus Cristo e censurando-o pelas injustiças cometidas contra os cristãos, acusando-o de inimigo do Estado. Perplexo e irado com tamanha ousadia, o sanguinário Diocleciano o entregou à guarda pretoriana após condena-lo, desta vez, ao martírio no Circo. Sebastião foi executado então com pauladas e boladas de chumbo, sendo açoitado até a morte, no dia 20 de janeiro de 288.

Os algozes cumpriram a ordem e, para evitar a sua veneração, foi jogado numa fossa, de onde a piedosa cristã Santa Luciana o tirou, para sepulta-lo junto de São Pedro e São Paulo. Posteriormente, em 680, as relíquias foram transportadas solenemente para a Basílica de São Paulo Fora dos Muros, construída pelo imperador Constantino. Naquela ocasião em Roma a peste vitimava muita gente, mas a terrível epidemia desapareceu na hora daquela transladação. Em outras ocasiões foi constatado o mesmo fato; em 1575 em Milão, e em 1599 em Lisboa, ambas ficando livres da peste pela intercessão do glorioso mártir São Sebastião

No Brasil, diz a tradição, que no dia da festa do padroeiro, em 1565, ocorreu a batalha final que expulsou os franceses que ocupavam a cidade do Rio de Janeiro, quando São Sebastião foi visto de espada na mão entre os portugueses, mamelucos e índios, lutando contra os invasores franceses calvinistas.

Ele é o protetor da Humanidade, contra a fome, a peste e a guerra e é claro do cartão postal do Brasil, a cidade maravilhosa de São Sebastião do Rio de Janeiro. É tambem padroeiro de nossa paróquia: VARGEM DO CEDRO - municipio de São Martinho - S. Catarina

Albertina: Padroeira da JMJ2013 Divulgue!

2012-01-13T16:20:00.000-08:00

LITURGIA DE 15 DE JANEIRO DE 2012

2012-01-11T16:20:00.000-08:00

Mestre, onde moras?

Após as festas natalinas,
iniciamos os domingos do Tempo Comum,
apresentando nas leituras do Evangelho,
o início da vida pública de Jesus e
os primeiros encontros com os discípulos.

A Leituras falam do CHAMADO de Deus.

Na 1ª Leitura, SAMUEL, no silêncio da noite,
se ENCONTRA com Deus, que o "chama". (1Sm 3,3b-10-19)

- A Vocação é sempre uma iniciativa misteriosa e gratuita de Deus.
O Profeta torna-se profeta porque um dia escutou Deus
a chamá-lo pelo NOME e a confiar-lhe uma missão.
- A Voz de Deus se faz ouvir no silêncio da noite.
Longe das preocupações do dia a dia, o ambiente é mais favorável
para ESCUTAR os apelos e os desafios de Deus.
- Samuel não reconhece logo e sozinho a voz de Deus.
Só consegue após quatro vezes e com a ajuda do sacerdote Eli.
Deus não desiste diante de nossa surdez...
- Samuel responde:"Fala, Senhor, o teu servo escuta".
É a expressão de uma total disponibilidade, abertura e entrega
face aos desafios e aos apelos de Deus.
* A Vocação de Samuel ilustra a vocação de todos nós.

Na 2ª Leitura, Paulo afirma que, pelo Batismo,
o cristão se ENCONTROU com Cristo e se tornou templo do Espírito Santo.
Não podemos profanar esse templo. (1Cor 6,13c-15a.17-20)

No Evangelho, temos o ENCONTRO
dos PRIMEIROS DISCÍPULOS com Jesus. (Jo 1,35-42)

O Texto faz parte da semana inaugural no Evangelho de João e
apresenta um modelo de chamado e de seguimento de Jesus.
O chamado nasce do testemunho de João Batista,
a partir do qual formou-se uma corrente. Ninguém chega a Jesus sozinho...
- João Batista reconhece o Cristo que "passa" e
aponta a dois discípulos, André e Filipe: "Eis o Cordeiro de Deus…"
- Os Dois Discípulos seguem o Cristo de longe, timidamente.
- Cristo vai ao encontro deles e começa o Diálogo:
"Que procurais"? - "Mestre, onde moras"?  "Vinde e vede"…
Foram e permaneceram com ele todo o dia…
- No dia seguinte: André leva o irmão Pedro até Cristo:
Felipe chama Natanael: "Encontramos o Cristo".

* Só podemos encontrar Jesus, se alguém nos fala dele.
O Batista introduziu seus discípulos a Jesus,
em seguida os discípulos procuraram outros candidatos.

VOCAÇÃO: Busca e Convite:
O Cristão é, antes de tudo, aquele que acolhe o chamado de Deus
para seguir Jesus Cristo. Esse seguimento tem um caminho a percorrer...

- "O que estais procurando?"
São as primeiras palavras de Jesus no evangelho de João.
Nós também estamos à PROCURA de algo e de alguém...
Como os discípulos, procuramos saber quem é Jesus...
* O que estais buscando na vida? Qual a razão principal que nos move?

- "Mestre, onde moras?"
A resposta dos discípulos é movida pelo desejo de comunhão.
Os discípulos não estão interessados em teorias sobre Jesus.
Querem, ao contrário, criar laços de intimidade com ele. "Onde moras?"

- "Vinde e Vede"
Para criar intimidade com Jesus, são convidados: "Vinde e vede".
É o encontro com Jesus na intimidade, na simplicidade e acolhimento...
E o resultado da experiência aparece:
"Então eles foram e viram onde Jesus morava.
E permaneceram com ele naquele dia".

* Discípulo de Jesus é aquele que é capaz de reconhecer
no Cristo que passa o Messias libertador,
que está disponível para seguir Jesus no caminho do amor e da entrega,
que aceita o convite de Jesus para entrar na sua casa e
para viver em comunhão com ele,
que é capaz de testemunhar Jesus e de anunciá-lo aos outros irmãos.

- Samuel reconheceu a voz de Deus e acolheu prontamente...
- João Batista: reconheceu a presença de Cristo no meio da multidão e
o indicou como Salvador.
- Os Discípulos também reconheceram a presença de Cristo,
com alegria o anunciaram a seus amigos e o seguiram prontamente…

Deus também nos chama e convida
para fazer parte da Comunidade de Jesus...
- Temos a mesma disponibilidade de Samuel:
"Fala, Senhor, que teu servo escuta".
- Temos o mesmo ardor missionário dos primeiros discípulos,
que partiram com entusiasmo para anunciar aos amigos
o tesouro que encontraram?

Cristo conta com Você!... (Fonte: B. N. Aguas)

LITURGIA DA EPIFANIA - LITURGIA DOS REIS MAGOS 2012

2012-01-05T05:29:00.001-08:00

Uma Estrela

Celebramos hoje a festa da Epifania e
a conclusão do tempo litúrgico do Natal,
lembrando a adoração de Jesus pelos Magos,
representantes das pessoas do mundo inteiro.
Toda liturgia de hoje é permeada pelo sentido universal da obra de Cristo.

A palavra "Epifania" significa: Manifestação de Deus aos homens.

A Liturgia desse domingo nos leva à manifestação de Jesus, como "Luz" que atrai a si TODOS os povos.
Essa "Luz" brilhou no meio da trevas do mundo e
iluminou os caminhos dos homens com uma proposta de salvação.

A 1a Leitura anuncia a chegada da Luz salvadora do Senhor,
que alegrará Jerusalém e que atrairá a ela povos de todo o mundo. (Is 60,1-6)

Jesus é a Luz que vence as trevas do pecado e da opressão e
que dá ao mundo um rosto mais brilhante de vida e de esperança.
Hoje a Igreja é a comunidade dos que aderiram a Jesus e acolheram essa Luz.
- Em nossas comunidades brilha a luz libertadora de Jesus?

A 2ª Leitura apresenta o projeto salvador de Deus, como uma realidade que vai atingir toda a humanidade
juntando JUDEUS e PAGÃOS, numa mesma comunidade de irmãos,
a comunidade de Jesus. (Ef 3,2-3a.5-6)

Evangelho apresenta Jesus como a LUZ,
que atrai para si todos os povos. (Mt 2,1-12)

Os MAGOS, representando todos os povos da terra, vão a Jerusalém,
ao encontro de Jesus, o aceitam como "Salvação de Deus" e o adoram.
A Salvação, rejeitada pelos habitantes de Jerusalém,
torna-se agora uma oferta universal.

- A narrativa, exclusiva de S. Mateus, tornou-se muito conhecida e popular...
No entanto, não estamos diante de uma reportagem jornalística
que faz a cobertura oficial de três chefes de estado a outro país.
Estamos diante de uma CATEQUESE sobre Jesus,
destinada a apresentar Jesus como Salvador de todos os homens.
- A Estrela, inventada por Mateus, não é um astro no céu, mas a pessoa de Jesus.
Ele é a "Luz" anunciada pelos profetas, que ilumina todos os povos e nações.
- Os Magos representam todos os homens que vão ao encontro de Jesus
e se deixam guiar pela sua mensagem de paz e de amor.
- Intenção de Mateus era apresentar Jesus como o Messias, o novo Moisés...
o ungido de Deus, recusado pelos judeus e aceito pelos pagãos
que formarão o novo Israel, o novo povo de Deus: a Igreja.
+ Duas atitudes diferentes vão se repetir ao longo de todo o Evangelho:
- O Povo de Israel rejeita Jesus, enquanto os "magos" (pagãos) O adoram;
- Herodes e Jerusalém "ficam perturbados" diante da notícia do nascimento
do menino e planeiam a sua morte,
enquanto os pagãos sentem uma grande alegria e
reconhecem em Jesus o seu salvador.
* Mateus mostra que Jesus vai ser rejeitado pelo seu Povo;
mas vai ser acolhido pelos pagãos, que formarão o novo Povo de Deus.

+ O Caminho seguido pelos Magos para encontrar Jesus
é o caminho a ser seguido por todos nós, em nossa procura de Deus:
- Estão atentos aos sinais (estrela),
- percebem que Jesus é a Luz que traz a Salvação,
- põem-se decididamente a caminho para o encontrar...
- perguntam aos judeus, que conhecem as Escrituras, o que fazer,
- encontram Jesus e o adoram como "Senhor".

* Nesse relato, descobrimos também as etapas do nosso caminho:
- Sensibilidade em distinguir os sinais de Deus…
- Generosidade em aceitar… "Vimos …e viemos…"

+ Com quem nos assemelhamos?
- Com os SACERDOTES, que conheciam bem a Religião,
mas se mostraram indiferentes aos sinais de Deus?
- Com HERODES, que aparentemente se mostra interessado,
mas na realidade é hostil ao Menino?
- Com os MAGOS, que estão atentos aos acontecimentos
e generosos em deixar tudo e se pôr ao seu encontro?
Os Magos representam todos os povos não judeus,
agora associados à História da Salvação.

Os magos aceitaram o convite e não perderam a esperança:
nem mesmo na incompreensão dos contemporâneos…
nas dificuldades da longa caminhada… na ignorância e maldade de Herodes...
na indiferença dos sacerdotes... nem estranharam o ambiente rústico do menino, procurado como rei dos judeus.

Se olharmos o mundo e os homens com os olhos da fé…
tudo será uma manifestação e presença de Deus… uma perene Epifania...

Os magos não se apresentam de mãos vazias…
Oferecem o que tinham de melhor.
O que podemos oferecer hoje ao menino de Belém?
Certamente ele gostaria de ganhar um pouco do nosso tempo,
um espaço em nosso coração, a partilha dos nossos dons...
Sejamos generosos!...(Fonte B. N. Aguas)

Liturgia de Ano Novo – Maria Mãe de Deus

2011-12-30T12:16:00.000-08:00

Maria, Mãe de Deus

Neste dia, a liturgia coloca-nos diante de evocações diversas.
Celebra-se a Solenidade de Santa Maria, MÃE DE DEUS:
somos convidados a contemplar a figura de Maria,
aquela mulher que, com o seu "sim" ao projeto de Deus,
nos ofereceu Jesus, o nosso libertador.
Celebra-se também o DIA MUNDIAL DA PAZ: em 1968,
o Papa Paulo VI propôs que, neste dia, se rezasse pela paz no mundo.
Celebra-se ainda o primeiro dia do ano civil: é o início de uma caminhada
percorrida de mãos dadas com esse Deus que nos ama e
que todo o dia nos oferece a sua bênção e a vida em plenitude.

As leituras nos propõem esses temas:

A 1ª Leitura, sublinha a presença contínua de Deus em nossa caminhada
e recorda que a sua bênção nos proporciona a vida em plenitude. (Nm 6,22-27)

Era uma fórmula de Bênção usada no Templo de Jerusalém
para abençoar a comunidade, no final das celebrações litúrgicas,
antes de o Povo regressar a suas casas:
"O Senhor te abençoe e te guarde!
O Senhor faça brilhar sobre ti a sua face, e se compadeça de ti!
O Senhor volte para ti o seu rosto e te dê a Paz".
* A Bênção de Deus sempre é uma garantia de sua presença e uma fonte de paz.
Fortalecidos pela nova luz que provêm da fé, queremos iniciar o novo Ano.

A 2ª Leitura evoca outra vez o amor de Deus,
que enviou o seu Filho ao encontro dos homens
para os libertar da escravidão da Lei e para os tornar seus "filhos".
É nessa situação privilegiada de "filhos" livres e amados
que podemos dirigir-nos a Deus e chamar-lhe 'abbá" ("papai").
Cristo se "humaniza" para divinizar o homem. (Gl 4,4-7)

O Evangelho apresenta Maria, recebendo feliz a visita dos PASTORES...
e meditando em seu coração tudo o que falavam do Messias. (Lc 2,16-21)

O texto não é uma reportagem do nascimento de Jesus;
mas uma catequese sobre quem é esse menino e qual a sua missão:
Jesus é o Messias libertador, enviado a trazer a paz.

- Quem são os Destinatários do anúncio?
Os Pastores, classe marginalizada, considerada impura, pecadora e
muito longe de Deus e da Salvação.

* A proposta de Jesus se destina de modo especial àqueles
que a teologia oficial excluía e condenava.
Deus os ama, conta com eles e os convoca para fazer parte da sua família..
- Como reagem?
Depois de escutarem a "boa nova" do nascimento do libertador,
dirigem-se "apressadamente" ao encontro do menino.
Sublinha a ânsia com que os pobres e os marginalizados esperam
a ação libertadora de Deus e apressam-se para ir ao seu encontro.
A disponibilidade de coração é a primeira coisa que Deus pede.
- Glorificam e louvam a Deus por tudo o que tinham visto e ouvido:
é a alegria pela libertação que se converte em ação de graças.
Depois, vão correndo anunciar aos outros a sua grande alegria e
todos os que os escutam também ficam admirados...

- A Atitude de Maria:
Ela "conservava todas estas palavras, meditando-as no seu coração".
É a atitude de quem é capaz de abismar-se com a ação do Deus libertador,
com o amor que Ele manifesta nos seus gestos em favor dos homens.
A Maternidade de Maria não termina em Belém,
prolonga-se até a Cruz e a toda a Igreja.
- A atitude meditativa de Maria, que interioriza e aprofunda os acontecimentos, complementa a atitude "missionária" dos pastores,
que proclamam a ação salvadora de Deus, manifestada no nascimento de Jesus.
Estas duas atitudes são essenciais na existência de quem crê.

+ Hoje também é o 45º DIA MUNDIAL DA PAZ
dedicado ao tema: "Educar os jovens para a justiça e para a paz".
Durante as festas de Natal, ouvimos com frequência a palavra "Paz".
Maria é apresentada como aquela que gerou o "Principe da Paz".
A Igreja quer nos lembrar desde o primeiro dia do ano,
que a paz anunciada pelos anjos em Belém, é possível...
PAZ no coração, na família, na vizinhança, na comunidade, no trabalho...
O Papa, na Mensagem para o dia de hoje, aborda uma questão urgente:
"Escutar e valorizar as novas gerações na realização do bem comum e
na afirmação de uma ordem social justa e pacífica,
na qual possam ser plenamente manifestados e realizados
os direitos e liberdades fundamentnais do ser humano". (Bento XVI)

+ Mais um ano... que começa...
Desejo que o novo ano seja para todos vocês, cheio de Paz e Prosperidade,
com todas as bênçãos de Deus... Aproveitemos essa celebração para agradecer
a DEUS pelo dom da Vida, pela sua Graça, pela sua Força...
às PESSOAS, que nos ajudaram em nossa caminhada.
Peçamos Perdão pelas vezes que falhamos e façamos uma Prece,
para que Deus nos acompanhe sempre nesse ano que estamos iniciando. (Fonte: B. N. Aguas)

Previsoes para o ano novo ????

2011-12-28T11:20:00.000-08:00

MENSAGEM PARA O ANO NOVO

2011-12-27T10:21:00.000-08:00

Certa vez, um homem caminhava pela praia, em uma noite enluarada ... Ele pensava dessa forma:

- Se eu tivesse um carro novo, seria um homem feliz, ou, se tivesse uma casa própria, seria feliz; certamente seria feliz se também tivesse um excelente trabalho; ou talvez minha felicidade só venha quando eu encontrar uma parceira ideal...

De repente, aquele homem tropeçou em uma sacolinha cheia de predras, abaixou-se e apanhou-a. Daí pra frente, começou a jogar as pedrinhas, uma por uma, ao mar... Atirava-as, e à cada arremesso dizia:

- Seria feliz se eu tivesse isso... ou isso... ou aquilo...

Assim procedeu até que ficou com a sacola vazia e com uma última pedrinha na mão... Antes de atirá-la nas ondas, trouxe-a mais próximo do rosto para se concentrar e então poder dizer pela última vez “Se eu tivesse isso...” Foi ai que notou que aquela pedra tinha um brilho muito especial... Observou-a mais atentamente e descobriu que se tratava de um diamante muito valioso.

Você imagina quantos diamantes ele jogou ao mar sem ter parado para fazer uma auto avaliação? Assim são as pessoas... Jogam fora seus preciosos tesouros por se iludirem acreditando que o bom, perfeito e aprazível é aquilo que elas ainda não possuem, e que por desejarem muito essas coisas, essas pessoas não dão valor àquilo que de fato são delas, ou àquilo que está bem perto delas.

LITURGIA DE NATAL 25 DE DEZEMBRO 2011

2011-12-25T01:16:00.001-08:00

A liturgia de hoje nos convida a contemplar o amor de Deus, manifestado na encarnação de Jesus…
Ele é a "PALAVRA" que se fez pessoa
e veio habitar no meio de nós,
a fim de nos oferecer a vida em plenitude e
nos elevar à dignidade de "filhos de Deus".

A Liturgia da noite realça a condição humilde do menino de Belém ("quenose").
A Missa do dia proclama sua eterna grandeza, a sua GLÓRIA "sem véu".

A 1ª Leitura anuncia a chegada do Deus libertador. (Is 52,7-10)

Ao Povo desolado e abandonado no exílio,
o Profeta procura fortalecer a esperança,
apresentando um quadro fictício, mas muito sugestivo:
À Jerusalém desolada e em ruínas, chega com uma "boa notícia"
um mensageiro que anuncia "a paz" (shalom), proclama a "salvação"
e promete o "reinado de Deus".
O profeta garante que Deus vai voltar à sua cidade em ruínas
e fazer dela uma cidade bela e cheia de vida,
como uma noiva em dia de casamento.
Uma alegria contagiante toma conta de todos.

- A alegria contagiante das sentinelas e das próprias pedras da cidade
é o anúncio de outra libertação, plena e total,
que Deus vai oferecer ao seu Povo através de Jesus e
a imagem da alegria de todos os homens,
que hoje celebram o começo de um mundo novo
e contemplam os sinais do seu crescimento progressivo.
No entanto, para que essa "boa notícia" se cumpra,
é preciso acolher Jesus e aderir ao "Reino" que Ele veio propor.

A 2ª Leitura apresenta uma breve História da Salvação.
O Plano salvador de Deus se manifesta inicialmente pelos Profetas e
"nestes dias" pelo próprio "Filho", Jesus Cristo. (Hb 1,1-6)

Celebrar o nascimento de Jesus é contemplar o amor de um Deus
que encontrou muitas maneiras de se revelar...
Falou através da Criação, através dos Profetas.
Mas na plenitude dos tempos enviou o próprio Filho...
Jesus Cristo é a Palavra viva e definitiva de Deus,
que revela aos homens o verdadeiro caminho para chegar à salvação.

* Celebrar o seu nascimento é acolher essa Palavra viva de Deus…
É acolher o projeto que Jesus veio apresentar e
fazer dele o critério fundamental de nossa vida.

O Evangelho é um Hino Cristológico, que expressa a fé em Cristo,
enquanto PALAVRA viva de Deus, tornada pessoa em Jesus Cristo. (Jo 1,1-18)

O texto é um Hino, que expressa a fé da comunidade de João em Cristo,
a sua origem eterna, a sua procedência divina,
a sua influência no mundo e na história,
possibilitando aos homens que O acolhem e escutam
tornarem-se "filhos de Deus".

- É o Prólogo ao Evangelho, segundo João.
- A expressão "no princípio" relaciona com a narrativa da Criação.
Sugere que a missão da "Palavra" é completar a primeira criação,
eliminando tudo aquilo que se opõe à vida e criando condições
para que nasça o Homem Novo, o homem da vida em plenitude,
o homem que vive uma relação filial com Deus.
- A "Palavra" (Lógos) é uma realidade anterior ao céu e à terra.
- Essa "Palavra" estava em Deus e "era Deus".
É Deus que se comunica como "Palavra".
Essa "Palavra" é geradora de vida para o homem e para o mundo.
- Ela se fez "carne" em Jesus e "montou a sua tenda no meio de nós".
Agora, Jesus é a "tenda" onde Deus habita.
- A função da "Palavra" é comunicar aos homens a vida em plenitude,
a "Luz" que ilumina o caminho para a verdadeira Vida.
- Muitos recusam essa "Luz", preferem caminhar nas trevas...
- Quem acolhe a "Palavra" participa da Vida de Deus,
torna-se "filho de Deus".

- Neste dia, somos convidados a contemplar, numa atitude de serena adoração,
esse amor sem limites, que aceitou revestir-se de nossa fragilidade,
a fim de nos dar vida em plenitude...
* Acolher a "Palavra" é deixar que Jesus nos transforme, nos dê a vida plena,
a fim de nos tornarmos, verdadeiramente, "filhos de Deus".

- O presépio que hoje contemplamos não deve ser apenas
um quadro bonito e terno, mas uma interpelação
para acolher a "Palavra" e crescer como homem novo.

Hoje, como ontem, a "Palavra" continua a nos confrontar:
Muitos ainda recusam a "Luz" e preferem andar nas "trevas"...
- Qual é a nossa escolha? - (Fonte: B. N. Aguas)

Kalendas Natalina

2011-12-23T08:35:00.000-08:00

A Santa Missa da Noite de Natal pode ser precedida por um breve canto denominado Kalendas. Um texto de beleza litúrgica admirável que contém o anúncio do Natal do Senhor sob o aspecto cronológico, no qual são elencados os principais momentos históricos da Salvação. O Kalendas pode ser considerado então uma espécie de “Proclamação do Natal”, e apesar de apresentar algumas similaridades com o Exultet Pascal, não tem seu uso obrigatório na Liturgia como a Proclamação da Páscoa na Celebração da Vigília Pascal. A Kalendas constitui-se, portanto, um canto natalino de tradição litúrgica antiqüíssima, perfeita opção para se colocar em prática atualmente em nossas celebrações natalinas.

Anteriormente, nas celebrações presididas pelo Papa João Paulo II, o Kalendas era cantado no início da Missa, logo após a saudação inicial, omitindo o ato penitencial. Atualmente, nas Missas de Natal celebradas por Bento XVI, a Kalendas está sendo entoado momentos antes da Celebração, o que também é oportuno, como ressalta Mons. Guido Marini, Mestres das Celebrações Litúrgicas do Sumo Pontífice: “o martirológio romano prevê o canto da Kalenda no dia da vigília de Natal ao término das Laudes ou de uma hora menor da Liturgia das Horas”.

É recomendável que se a Kalendas for cantada ou recitada antes da Santa Missa, todo o espaço celebrativo já esteja preparado para a Celebração (até mesmo as velas do altar já devem estar acesas). A Kalendas natalina pode ser entoada com a Igreja a “meia luz”, proporcionando um ambiente oportuno para a apreciação deste belo texto litúrgico, sendo que após ser cantado ou recitado, as luzes da igreja se acendem aos poucos acompanhadas de um canto ou somente ao som do órgão.

Transcorridos muitos séculos desde que Deus criou o mundo
e fez o homem à sua imagem;
séculos depois de haver cessado o dilúvio,
quando o Altíssimo fez resplandecer o arco-íris,
sinal de aliança e de paz;
vinte e um séculos depois do nascimento de Abraão, nosso pai;
treze séculos depois da saída de Israel do Egito sob a guia de Moisés;
cerca de mil anos depois da unção de Davi como rei de Israel;
na septuagésima quinta semana da profecia de Daniel;
na nonagésima quarta Olimpíada de Atenas;
no ano 752 da fundação de Roma;
no ano 538 do edito de Ciro autorizando a volta do exílio e a reconstrução de Jerusalém;
no quadragésimo segundo ano do império de César Otaviano Augusto,
enquanto reinava a paz sobre a terra, na sexta idade do mundo.
JESUS CRISTO DEUS ETERNO E FILHO DO ETERNO PAI,
querendo santificar o mundo com a sua vinda,
foi concebido por obra do Espírito Santo e se fez homem;
transcorridos nove meses nasceu da Virgem Mariaem Belém de Judá.
Eis o Natal de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo a natureza humana.
Venham, adoremos o Salvador.
Ele é Emanuel, Deus Conosco.
TODOS: GRAÇAS A DEUS!

COISAS DO NATAL

2011-12-20T18:03:00.000-08:00

Liturgia do 4º. DOMINGO DO ADVENTO 2011

2011-12-16T05:41:00.000-08:00

Nesse advento, a Liturgia apresentou vários personagens
que prepararam os homens para a 1a vinda de Cristo.
MARIA vai ser hoje a grande companheira na caminhada.
Ela é modelo de fé e de esperança
aos que aguardam a manifestação da Salvação.

Jesus veio ao mundo para torná-lo a sua nova casa,
habitando em cada ser humano que o acolhe como Maria
ao dar o seu SIM ao anjo e se tornar o primeiro templo vivo do Salvador...

As Leituras bíblicas nos falam dessa realidade...

Na 1ª Leitura, Davi prepara uma MORADA para Deus. (2Sm 7,1-5.8b-12.14ª.16)

Davi, já idoso, mostra-se insatisfeito em morar numa casa luxuosa e
a Arca da Aliança, sinal da presença de Deus no meio do Povo,
estar numa simples tenda, debaixo de uma lona...
Por isso, deseja construir um templo. O Profeta Natã lhe diz:
"Vai e faz tudo o que tens no coração, porque o Senhor está contigo..."

Deus lhe PROMETE uma casa, uma dinastia perene...
Essa promessa se realiza plenamente em Jesus.

A 2ª Leitura é um Hino de louvor a Deus, pelo plano de salvação
por Ele preparado e que se manifestou em Jesus a todos os povos. (Rm 16,25-27)

O Evangelho mostra a realização da promessa de Deus:
MARIA, com o seu SIM, torna-se a MORADA de Jesus,
preparada pelo próprio Deus. (Lc 1,26-38)

- Israel esperava o Messias: um grande rei, forte, rico e poderoso...
Por isso olhava para Belém, a cidade natal de Davi.
- Mas o olhar de Deus não se voltou para as cidades famosas da Judéia,
mas para um povoado pobre e insignificante da Galiléia (Nazaré)...
com um DIÁLOGO entre Maria e o Anjo:

+ A Saudação do Anjo: "Alegra-te, ó amada de Deus, o Senhor está contigo."

A alegria de Maria não nasce por se tornar a futura mãe de Jesus,
mas sobretudo porque o "Senhor está com ela...", antes mesmo de conceber...

* O Senhor está conosco?
O que podemos fazer, para que ele esteja conosco?
A alegria de Natal só pode ser plena, se o Senhor estiver conosco?

+ A Proposta de Deus: "Conceberás um Filho..".
Deus a convida para ser a Mãe do Messias, que Israel tanto esperava.
Diante da dificuldade apresentada, de ainda não viver com um homem,
o Anjo lhe garante: "O Espírito Santo descerá sobre ti...
e conceberás e darás à luz um Filho..."
E como garantia, o Anjo lhe afirma que até sua prima Isabel
conceberá um filho na velhice... "porque nada é impossível para Deus..."

+ A Resposta de Maria: Diante disso, Maria dá o seu SIM:
"Eis aqui a "Serva" do Senhor,
'FAÇA-SE' (Fiat) em mim segundo a tua palavra."

* O "Faça-se" de Deus criou do nada todas as coisas...
O "Faça-se" de Maria tornou possível a Redenção...

O "Faça-se" de Maria foi a sua resposta livre e corajosa ao convite de Deus,
que esperava a colaboração dela para realizar o projeto de amor e salvação.
Maria torna-se o templo da Nova Aliança,
muito mais precioso que o templo desejado por Davi:
um templo vivo que encerra não a Arca sagrada, mas o Filho de Deus.

A História de Maria o que tem a nos dizer?

1. Deus ama os homens
e tem um projeto de vida plena para lhes oferecer, através de Jesus Cristo.

2. Maria mostra como é possível fazer Jesus nascer no mundo:
Através de um Sim incondicional aos projetos de Deus.
* Ele espera também o nosso Sim para continuar vindo ao mundo
e oferecer aos irmãos a Salvação e a Vida de Deus.

3. Maria torna-se instrumento de Deus
Um jovem "mulher" de uma desconhecida aldeia, mas disponível
em acolher e testemunhar com amor as propostas de Deus.

4. Qual a nossa resposta aos apelos de Deus?
Maria respondeu com um "sim" total e incondicional...
A exemplo dela, também devemos dar o nosso "Sim" generoso,
numa atitude de entrega total a Deus

5. Como é possível essa entrega total a Deus?
Através de uma vida de diálogo, de comunhão, de intimidade com Deus.
Maria de Nazaré foi uma pessoa de oração e de fé,
que fez a experiência do encontro com Deus e
aprendeu a confiar totalmente n’Ele.
O caminho é o mesmo ainda hoje... para todos nós...

* No meio da agitação de todos os dias,
encontramos tempo e disponibilidade para ouvir Deus,
para viver em comunhão com Ele, para tentar perceber os seus sinais?

A exemplo de Maria, digamos um SIM generoso e total ao Senhor.
E o nosso coração e a nossa família serão uma MORADA para o Salvador.

Só assim o "Senhor estará também conosco..."
e a nossa alegria nesse Natal será completa...
Sugerimos acender neste dia a vela branca que representa a pureza da Virgem Maria. (Fonte: B. N. Aguas)

MAIS UM FILHO DE VARGEM DO CEDRO NA HONRA DOS ALTARES? BEATA ALBERTINA E PE. ALOISIO!!

2011-12-15T02:20:00.000-08:00

A CONGREGAÇÃO DO SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS está encaminhando-se para a abertura do Processo de Beatificação do Padre Aloisio Boeing, mais um filho da PAROQUIA DE VARGEM DO CEDRO (SC) que já gerou para a igreja a BEATA ALBERTINA BERKENBROCK.

BIOGRAFIA DE PADRE ALOÍSIO BOEING SCJ

Fundador da Fraternidade Mariana do Coração de Jesus

Nasceu no dia 24 de dezembro de 1913, em Vargem do Cedro - São Martinho SC. Seus pais foram João e Josefina Boeing, uma família de sete irmãos legítimos e dois adotivos. Dos sete, dois sacerdotes e uma religiosa.

Em 1925, aos onze anos, foi para o seminário em Brusque SC, onde completou o segundo grau. Em 1932, foi transferido para Corupá SC, sendo da primeira turma de seminaristas deste, onde estudou um ano, voltando para Brusque para fazer o noviciado. Foi professor em Corupá por dois anos. Cursou filosofia em Brusque e teologia em Taubaté SP, onde também foi ordenado no dia 01 de dezembro de 1940.

Trabalhou em Varginha MG e, depois de voltar à Corupá, foi nomeado mestre de noviços, primeiro em Brusque, depois em Jaraguá do Sul SC, onde atualmente permanece o noviciado, na Barra do Rio Cerro. Em 1974, iniciou a Fraternidade Mariana do Coração de Jesus, em Jaraguá do Sul. Durante seis anos, foi pároco em Pomerode SC.

No ano de 1983, foi transferido, como diretor espiritual, da Casa de Retiros Padre Dehon, em Brusque.

No ano seguinte, passou a residir em Nereu Ramos, bairro de Jaraguá do Sul, e a pedido do então bispo diocesano, D. Gregório Warmeling, assumiu a comunidade Nossa Senhora do Rosário.

Seu grande desejo sempre foi formar bem os leigos na espiritualidade, num grande amor à Eucaristia, no amor e na reparação ao Sagrado Coração de Jesus, desenvolvendo uma devoção à Nossa Senhora, na vivência da Sagrada Escritura.

3º. Domingo do Advento 2011 – Domingo da Alegria

2011-12-09T03:21:00.000-08:00

O Natal se aproxima e a Liturgia é um convite à alegria
porque o Senhor já está no meio de nós.
É o "DOMINGO DA ALEGRIA" (Gaudete)

A 1ª Leitura é uma declaração de ALEGRIA,
pela "boa notícia" de salvação, prometida por Deus. (Is 61,1-2ª.10-11)

- Esse trecho é o "Magnificat" do Antigo Testamento,
é a expressão de um povo, que acredita na renovação, porque Deus está aí.
- Os retornados do exílio estão desanimados e sem esperança,
pela frieza e hostilidade com que foram recebidos pelos habitantes de Jerusalém.
O povo espera dias melhores para breve.
- E o Profeta anuncia ao povo oprimido a "boa notícia" da plena restauração
da paz e da justiça e um ano de graça (jubilar) para restaurar a harmonia.
- O Povo reage agradecido numa atitude de louvor e alegria.

* A descoberta do amor e da presença libertadora de Deus
sempre conduz ao louvor, à adoração, à alegria.

Na 2ª Leitura, Paulo exorta à ALEGRIA:
"Sede sempre alegres". (1Ts 5,16-24)

O texto ensina onde nasce a verdadeira alegria:
- Da oração: "rezai sem cessar, dai graças";
- Da abertura do coração aos apelos do Espírito:
- Uma vida moral irrepreensível.

* O que é a alegria para você? Réveillon num restaurante cinco estrelas?
A alegria cristã não é uma atitude passageira de festas humanas,
mas um estado permanente, de quem confia que a vida cristã
é uma caminhada ao encontro do Senhor que vem.
A Alegria é um dos sinais da presença de Deus no coração de uma pessoa.

No Evangelho João Batista dá o grande motivo da ALEGRIA:
"Já está no meio de vós aquele que ainda não conheceis..." (Jo 1,6-8.19-28)

O texto apresenta inicialmente João Batista, "enviado por Deus"
com uma MISSÃO concreta: "Dar testemunho da Luz".

- Essa "Luz" está no mundo, mas o mundo não a conhece.
É preciso querer descobri-la, dilatando nosso coração em alegria.
Lembrando a vinda de Jesus ao mundo,
celebramos a presença discreta de Deus em nossa história.

Na segunda parte, temos o "Testemunho de João" sobre sua pessoa:
Afirma não ser o Messias, nem Elias, nem o "Profeta"...
É apenas a "VOZ" que clama no deserto,
convidando os homens a prepararem o caminho do Senhor...
É a "voz" que aponta para a única luz que vale a pena seguir: a de Jesus Cristo.

Essa "Voz" nos convida a olhar para NÓS
e ver o que nos afasta do reto caminho do Senhor.
- Quais as trevas que devemos abandonar, para deixar essa "Luz" brilhar?
- Quais os obstáculos que nos impedem de andar nos caminhos retos de Deus?

Essa "Voz" nos convida a olhar para JESUS,
pois só Ele é a "Luz" que ilumina o caminho...
Deus iniciou a Criação, criando a LUZ e dissipou as trevas.
Dela surgiu tudo o que existe. Ela é a vida dos homens.

* Jesus é a Luz, que ilumina as nossas ações?
- Quando celebro o nascimento de Jesus, celebro um fato do passado,
ou celebro o encontro atual com alguém que é a "Luz"
que ilumina a minha vida e a enche de paz e de alegria?

A Missão de João Batista é hoje a nossa missão:
abrir caminhos para a chegada do Messias,
que é a luz das nações.
Ser uma "voz" que clama no deserto,
anunciando o Cristo presente no meio de nós...
- A "Voz" não tem rosto, é anônima. Ela passa despercebida,
transmite a mensagem e depois desaparece...
- Que espécie de "Voz" somos nós?
- Quais os desertos, nos quais devemos clamar?
(na família... na escola... no trabalho... na sociedade...)

DUAS ATITUDES OPOSTAS AO CRISTO QUE VEM:

A atitude humilde de João:
Ele não usa a missão para a sua promoção pessoal;
ele é apenas uma "voz" anônima e discreta
que recorda, na sombra, realidades importantes.

* Em nossas atividades, somos discretos e simples,
de modo que as pessoas não vejam a nós,
mas a mensagem que apresentamos?

A atitude orgulhosa dos fariseus:
Fechados em sua auto-suficiência, não reconheceram a "Luz".
Se fecharmos o coração à novidade e aos desafios que Deus nos faz,
também nós não o reconheceremos.
E ele continuará procurando lugar onde possa nascer...

A alegria que os anjos anunciaram em Belém aos homens de boa vontade
é possível também para nós...
desde que nos deixemos iluminar por essa Luz.

Assim a nossa alegria será um testemunho muito forte
de que Cristo já está no meio de nós.
(Fonte B. N. Aguas)

IMACULADA CONCEIÇÃO DE MARIA 8 de Dezembro

2011-12-07T08:04:00.000-08:00

NOSSA SENHORA DA IMACULADA CONCEIÇÃO

O dogma da Imaculada Conceição de Maria é um dos dogmas mais queridos ao coração do povo cristão. Os dogmas da Igreja são as verdades que não mudam nunca, que fortalecem a fé que carregamos dentro de nós e que não renunciamos nunca.

A convicção da pureza completa da Mãe de Deus, Maria, ou seja, esse dogma, foi definida em 1854, pelo papa Pio IX, através da bula "Ineffabilis Deus", mas antes disso a devoção popular à Imaculada Conceição de Maria já era extensa. A festa já existia no Oriente e na Itália meridional, então dominada pelos bizantinos, desde o século VII.

A festa não existia, oficialmente, no calendário da Igreja. Os estudos e discussões teológicas avançaram através dos tempos sem um consenso positivo. Quem resolveu a questão foi um frade franciscano escocês e grande doutor em teologia chamado bem-aventurado João Duns Scoto, que morreu em 1308. Na linha de pensamento de são Francisco de Assis, ele defendeu a Conceição Imaculada de Maria como início do projeto central de Deus: o nascimento do seu Filho feito homem para a redenção da humanidade.

Transcorrido mais um longo tempo, a festa acabou sendo incluída no calendário romano em 1476. Em 1570, foi confirmada e formalizada pelo papa Pio V, na publicação do novo ofício, e, finalmente, no século XVIII, o papa Clemente XI tornou-a obrigatória a toda a cristandade.

Quatro anos mais tarde, as aparições de Lourdes foram as prodigiosas confirmações dessa verdade, do dogma. De fato, Maria proclamou-se, explicitamente, com a prova de incontáveis milagres: "Eu sou a Imaculada Conceição".

Deus quis preparar ao seu Filho uma digna habitação. No seu projeto de redenção da humanidade, manteve a Mãe de Deus, cheia de graça, ainda no ventre materno. Assim, toda a obra veio da gratuidade de Deus miseriordioso. Foi Deus que concedeu a ela o mérito de participar do seu projeto. Permitiu que nascesse de pais pecadores, mas, por preservação divina, permanecesse incontaminada.

Maria, então, foi concebida sem a mancha do orgulho e do desamor, que é o pecado original. Em vista disso, a Imaculada Conceição foi a primeira a receber a plenitude da bênção de Deus, por mérito do seu Filho, e que se manifestou na morte e na Ressurreição de Cristo, para redenção da humanidade que crê e segue seus ensinamentos.
Hoje, não comemoramos a memória de um santo, mas a solenidade mais elevada, maior e mais preciosa da Igreja: a Imaculada Conceição da Santíssima Virgem Maria, a rainha de todos os santos, a Mãe de Deus (Fonte: Paulinas).

LITURGIA SEGUNDO DOMINGO DO ADVENTO 2011 - dia 04/12/2011

2011-12-02T08:10:00.001-08:00

Uma Voz

Nesse segundo domingo do Advento,

a VOZ profética de ISAÍAS e JOÃO BATISTA ressoa

num apelo de conversão para a vinda do Senhor.

As Leituras convidam a preparar o Caminho.

Na 1ª Leitura, ISAÍAS "consola" os exilados na Babilônia:

anuncia o perdão de Deus e um NOVO CAMINHO de vida e salvação,

com o regresso do povo à pátria. (Is 40,1-5.9-11)

Será um novo Êxodo, uma nova caminhada espiritual, durante a qual

eles poderão fazer uma nova experiência do amor e da bondade de Deus e

redescobrir os caminhos da Comunhão e da Aliança

Um MENSAGEIRO será enviado à frente para levar a boa notícia

para Jerusalém e todas as cidades de Judá...

Na 2ª Leitura aponta para a Parusia, a segunda vinda de Jesus,

e como esperar e preparar esse momento: "vigilantes":

vivendo no dia a dia de acordo com os ensinamentos de Jesus,

empenhando-se na transformação do mundo e na construção do Reino. (2Pd 3,8-14)

Essa vinda dá uma perspectiva diferente à nossa vida:

Temos um futuro a conquistar já nesta terra.

No Evangelho, JOÃO BATISTA aponta o CAMINHO

para acolher o Messias Libertador. (Mc 1,1-8)

O Texto introduz o Evangelho de Marcos, que leremos nesse ano (B):

A "Boa Notícia" começa com um grande chamado à conversão.

Deus já voltou seu coração para nós; resta-nos "voltar" o nosso para ele.

Tudo "começou" quando João se apresentou no "deserto" de Judá para pregar.

1. Sua Missão: ser o "MENSAGEIRO" que prepara o caminho para o Messias.

Denuncia o pecado, anuncia o perdão e dispõe o homem a converter-se...

É o último dos profetas do Antigo Testamento.

Não só anunciou o Messias… mas o apontou já presente no meio do povo:

"No meio de vós está… Eis o Cordeiro de Deus..."

Dele falou Jesus: "É mais que um profeta… o maior dos nascidos de mulher..."

2. Sua Mensagem: "Preparai o caminho do Senhor e endireitai suas estradas."

Proclama um Batismo de CONVERSÃO para o perdão dos pecados.

João aponta um Caminho de purificação e de conversão...

* O Sacramento da Penitência é um gesto que manifesta

a vontade de conversão e a esperança dos tempos novos.

É um encontro privilegiado com o Deus que salva e perdoa.

- Quais são os vales a serem preenchidos? (vazios, omissões...)

- Os montes a serem abaixados? (orgulho, vaidade, ambição...)

- Os caminhos a serem endireitados? (egoísmo, ganância, ódio...)

3. A Reação dos ouvintes: "Todos saíam ao seu encontro e

eram batizados no rio Jordão, confessando seu pecados".

4. Seu estilo de vida: Era uma pessoa sóbria, desprendida, austera e simples...

- Aparece no DESERTO: Lugar dos grandes encontros com Deus…

Foi no Deserto que o Povo de Deus realizou uma longa caminhada

de purificação e de conversão...

- Deus é amigo do silêncio e se revela no silêncio...

O barulho das festas não é ambiente propício para anunciar,

nem para ouvir um convite de Penitência.

* Nesse advento, estamos dispostos a fazer momentos de deserto?

Oração… Novena do Natal em família... Gestos de solidariedade...

- Vive na SOBRIEDADE, manifestada no comer e no vestir…

"Vestia uma pele de camelo e comia gafanhotos e mel silvestre..."

* É com esse espírito que nos preparamos para o Natal desse ano?

O "estilo de vida" de João fala tão forte como as suas palavras.

É o testemunho vivo de um homem, que está consciente das prioridades

e não dá importância aos aspectos secundários da vida,

como sejam a roupa "de marca" ou o comer e beber...

Em nossa vida, quais são os valores, que escolhemos?

* João Batista nos convida a preparar o Caminho do Senhor,

assumindo atitudes novas e um estilo de vida simples e profética.

Estamos dispostos a nos preparar para o Natal, nesse espírito de João?

5. Seu testemunho sobre Jesus:

"Eu vos batizo com água, Ele vos batizará com o Espírito Santo".

Ele fala de dois tipos de Batismo:

- Batizar com água consistia em purificar as pessoas convertidas de seus pecados.

- Batizar com o Espírito, a ser realizado depois por Jesus,

consistia em comunicar às pessoas uma vida nova,

transformando-as em novas criaturas.

JOÃO BATISTA foi um MENSAGEIRO DE DEUS

que preparou os homens do seu tempo, para a vinda do Senhor…

com a palavra e com o testemunho de vida...

Deus não poderia se servir também de nós, de você,

para preparar os homens de HOJE,

para a vinda do Cristo, no NATAL DESSE ANO

e ser uma voz de esperança, que aponta um Caminho Novo

para os homens sofridos de hoje,

que vivem nesse deserto da vida, escravos de tantas opressões? (B. N. Aguas)

1 DOMINGO DO ADVENTO 2011

2011-11-25T03:39:00.001-08:00

Iniciamos hoje novo Ano Litúrgico (Ano B).

O ADVENTO é tempo de ESPERA:
- na expectativa da 2ª vinda de Cristo,
no fim dos tempos. (1ª e 2ª Semana);
- em preparação à 1ª vinda do Filho de Deus
que comemoramos no NATAL (3ª e 4ª Semana).

As leituras hoje nos mostram como devemos viver esse tempo:
"Vigilantes" para acolher o Senhor que vem.

A 1ª Leitura é uma SÚPLICA ardente ao Deus da História,
pedindo um Salvador. (Is 63,16b-17.19b;64,2b-7)

É uma das preces mais bonitas da Bíblia.
Ao povo que voltou do exílio desanimado e indiferente à Aliança,
o Profeta tenta acordar a esperança num futuro de vida e salvação.

Deus é invocado como "Pai" e "Redentor"
(Pai: fonte da vida familiar; Redentor: responsável pelo resgate).
É a primeira vez que se chama Deus de Pai (2 x).
No evangelho, Jesus usará mais tarde 184 vezes.

Termina com a imagem do OLEIRO: Deus é o "oleiro" e
o Povo é o "barro", que o artista modela com amor...
- Somos barro, frágeis, mas somos também obra de suas mãos...
somos a expressão do amor de Deus
- Faz lembrar a Criação do Homem do barro da terra.
A mudança do coração do seu povo é uma nova Criação,
da qual nascerá uma nova humanidade.

A 2a leitura é um APELO a esperar o Senhor que vem,
dando testemunho com os dons recebidos. (1Cor 1,3-9)

É a primeira vez que Paulo usa a Palavra "Carismas".
São os dons de Deus a determinadas pessoas para o bem da comunidade.

O Evangelho é uma EXORTAÇÃO à vigilância constante
para preparar a vinda do Senhor. (Mc 13,33-37)

O texto é o final do "Discurso escatológico".
A Parábola do Porteiro conta a história do homem que partiu em viagem,
distribuiu tarefas aos seus servos e deu ao porteiro uma ordem que vigiassem...

- O "Dono da casa" é Jesus, que ao voltar para o Pai,
confiou aos discípulos a tarefa de construir o "Reino", iniciado por ele.

- Quem é o "porteiro"?
São as lideranças da Comunidade, a quem foi confiada a missão
da vigilância e da animação da Comunidade.

O que a Parábola tem a nos dizer?

1. A Vinda do Senhor é motivo de ESPERANÇA.
A nossa caminhada humana não é um avançar sem sentido ao encontro do nada, mas uma caminhada feita na alegria ao encontro do "Senhor que vem".
E o Advento nos recorda que no final da nossa caminhada,
o Senhor nos oferecerá a vida definitiva, a felicidade sem fim.
2. Advento é tempo da ESPERA vigilante do Senhor.
O verdadeiro discípulo deve estar sempre "vigilante".
- VIGIAR significa não esquecer que toda a vida cristã é uma caminhada
rumo ao encontro final com Cristo Salvador e Juiz.
- VIGIAR é a atitude de quem se sente responsável pela "casa" de Deus,
proteger a Comunidade de invasões estranhas.
- VIGIAR significa viver sempre empenhado e comprometido
na construção de um mundo de vida, de amor e de paz.
- VIGIAR Significa cumprir os compromissos assumidos no dia do batismo
e ser um sinal vivo do amor e da bondade de Deus no mundo.
- VIGIAR significa cumprir a Missão recebida:
dar testemunho de Jesus e do seu evangelho.
- VIGIAR significa não viver como se a vida se reduzisse à duração terrena,
mas viver sempre na expectativa da revelação plena do Senhorio de Jesus.

Somos convidados a não "dormir",
a estar acordados e "vigilantes", sempre prontos
para lhe entregar a qualquer momento a sua "casa" bem cuidada?

É o que pretende esse tempo litúrgico, quando nos convida a seguir
a marcha do Povo de Deus, que se preparava para a primeira vinda do Senhor:
uma marcha lenta, obscura e dolorosa, para ali apreendermos
qual deve ser a nossa ESPERANÇA nessa caminhada para Cristo.

Em meio a tantos convites comerciais,
permaneçamos atentos e vigilantes no Senhor.

- "Nesse Natal, Cristo pede um lugar em nossa casa".
* Será que ele pode contar com um lugar em nosso coração?
Estamos dispostos a remover tudo o que rouba espaço para Ele,
e impede nosso caminho para Deus?

- Já reservamos tempo para a NOVENA do Natal em família?
* A novena é uma forma de concretizar a esperança e
de reunir-se na mesma fé, permitindo que a ternura de Deus
abra caminhos para a realização e a paz.

Nesse Natal, serão realmente felizes... as pessoas,
em quem Cristo encontrou um lugar para nascer!

Transferências dos Padres para 2012 NA DIOCESE DE TUBARÃO - SC

2011-11-22T17:06:00.000-08:00

Transferências dos Padres para 2012.

Atendendo às necessidades pastorais de nossa Igreja na Diocese de Tubarão, anunciamos as transferências para 2012. Estas mudanças foram definidas pelo Administrador da Diocese de Tubarão, Pe. Sérgio Jeremias de Souza, em reunião com o Colégio de Consultores no dia 16 de Novembro de 2011. Elas aconteceram, em sua maioria, a pedido dos próprios presbíteros que as solicitaram e/ou por necessidades pastorais. As mesmas são publicadas após aceitação positiva de todos:

Pe. Antonio Rech

2011: Pároco da Paróquia São Marcos, em Rio Fortuna

2012: Administrador Paroquial da Paróquia São Pedro Apóstolo, em Cabeçuda.

Pe. Valdir Claudino Ribeiro

2011: Pároco da Paróquia São Pedro Apóstolo, em Cabeçuda

2012: Administrador Paroquial da Paróquia São Marcos, em Rio Fortuna

Pe. Rogério Ramos

2011: Vigário Paroquial da Paróquia N. Sra. Das Dores, em Jaguaruna

2012: Vigário Paroquial da Paróquia São José Operário, em Oficinas

Pe. Bantu Mendonça Kachipwi Sayla

2011: Vigário Paroquial da Paróquia São José Operário de Oficinas

2012: Vigário Paroquial da Paróquia São Francisco de Assis, em Monte Castelo

Pe. Nilo Buss

2011: Vigário Geral, Chanceler da Cúria e Administrador Paroquial da Paróquia N. S. das Dores, em Jaguaruna.

2012: Continua Chanceler da Cúria e Administrador Paroquial da Paróquia Nossa Sra. Das Dores, em Jaguaruna, passando a residir na mesma paróquia.

Pe. Pedro Debiasi

Continua como Reitor do Seminário Nossa Sra. De Fátima e, também, provisoriamente, auxiliará na Administração da Casa de Encontros Dom Anselmo (CEDA).

Seminarista Marcelo Wiggers Buss

Em 2011 termina seus estudos de Teologia. Em 2012 residirá e fará estágio na paróquia de Jaguaruna.

Seminarista Rodrigo José da Silva

Em 2011 termina seus estudos de Teologia. Em 2012 residirá e fará estágio na Paróquia de Capivari de Baixo.

Os respectivos padres que trocam de paróquia iniciarão seus trabalhos a partir de Fevereiro de 2012, em datas de posse a serem combinadas com os mesmos.

Pe. Sérgio Jeremias de Souza

Administrador da Diocese de Tubarão

LITURGIA DA FESTA DE CRISTO REI 2011

2011-11-19T02:59:00.000-08:00

Cristo Rei

Com a solenidade de Cristo, Rei do Universo,

encerramos hoje o Ano Litúrgico,

no qual celebramos os principais mistérios de nossa fé..

As LEITURAS nos falam desse REI e do seu Reino.

O Reino de Deus é uma realidade que Jesus semeou,

que os discípulos são chamados a edificar na história e

que terá o seu tempo definitivo no mundo que há de vir.

Apresentam TRÊS ASPECTOS da Realeza de Cristo:

Na 1ª Leitura, Deus se revela como um Rei PASTOR,

totalmente dedicado ao bem de suas ovelhas. (Ez 34, 11-12.15-17)

O profeta Ezequiel, depois de denunciar os "maus pastores"

que exploraram e abusaram do Povo e

o conduziram por caminhos de morte e de desgraça,

até à catástrofe final de Jerusalém e ao Exílio,

consola o povo com uma mensagem de esperança:

Deus será o Bom Pastor, que libertará e reconduzirá

as ovelhas dispersas para a terra prometida.

Essa profecia se cumpre em Jesus, o Bom Pastor...

A 2ª Leitura apresenta um Rei SOBERANO

vencedor da morte e do pecado, estabelecendo uma realeza universal.

Paulo explica o Senhorio universal, a Sabedoria e a Realeza de Cristo Ressuscitado, que é a primícia de todos os que morreram. (1Cor 15,20-26.28)

O Evangelho mostra um Rei JUIZ. (Mt 25,31-46)

Costumamos crer que o julgamento final só acontecerá no fim dos tempos.

A Parábola apresenta o "Filho do Homem" sentado no seu trono,

separando as pessoas, como o Pastor separa as ovelhas dos cabritos.

Ele sabe discernir os justos e os injustos. Ele não julga, nem condena.

É a pessoa que se julga e se condena

pelas obras de Misericórdia que realizou ou não...

"Vinde benditos de meu Pai… Recebei o Reino que meu Pai vos preparou..."

"Afastai-vos de mim, malditos, ide para o fogo eterno..."

* Essa cena não é uma descrição fotográfica do juízo final.

É uma Catequese que nos revela que o amor aos irmãos

é uma condição essencial para fazer parte do Reino.

Cristo protege os necessitados e se identifica com eles.

Quem são as ovelhas e os cabritos?

Às vezes nós nos comportamos como ovelhas e às vezes como cabritos...

Que o Senhor misericordioso nos transforme a todos... em suas ovelhas.

Jesus não aceitou esse título nos momentos de glória:

- Na Sinagoga, onde falava com tanto brilho…

- No Jordão, onde a Trindade se revelou…

- No Tabor, quando apareceu com tanta glória...

- Nos milagres grandiosos...

como na multiplicação dos pães…quando até queriam proclamá-lo Rei.

Poderiam confundir com o sentido político desse nome…

Jesus aceitou:

- diante de Pilatos: "Sim sou REI… e para isso vim ao mundo,

mas o meu Reino não é daqui".

- na Cruz: num trono bem diferente… diante de um povo hostil que o desafia:

"Se és Rei, salva-te a ti mesmo… e desce da cruz…"

Ao Bom Ladrão, que reconhece a sua realeza e suplica pela salvação:

"Lembra-te de mim quando estiveres em teu REINO",

Jesus lhe garante: "Ainda hoje estarás comigo…"

O Prefácio da Missa também nos fala em que consiste esse Reino:

- Reino da Verdade e da Vida;

- Reino da Santidade e da Graça;

- Reino da Justiça, do Amor e da Paz…

= Esse é o verdadeiro Reino de Cristo…

Resumindo:

O Reino de Deus é uma semente que Jesus semeou,

que os discípulos são chamados a edificar na história através do amor

e que terá o seu tempo definitivo, no mundo que há de vir.

No entanto, esse Reino já está no meio de nós.

E Jesus nos convida a fazer parte dele e a trabalhar

para que esse Reino chegue ao coração de todos os homens…

É o que nos convida a rezar, no Pai Nosso: "Venha a nós o vosso Reino."

A Igreja recorda hoje o "Dia do Leigo".

É Vocação de todo cristão viver o Batismo no meio do mundo,

trabalhando para a transformação de uma sociedade mais justa e fraterna,

anúncio do Reino definitivo.

Prezados irmãos, estamos conscientes de sermos cidadãos desse Reino?

- Ele reina de fato, em nosso coração?

- Trabalhamos para que esse reino chegue ao coração de todos os homens?

Renovemos a nossa fé nessa verdade, cantando:

Somos cidadãos do Reino... do Reino de Jesus de Nazaré...

LITURGIA DE DOMINGO 13 DE NOVEMBRO 2011

2011-11-12T02:29:00.001-08:00

Talentos a serviço

Ao aproximar-se o final do Ano Litúrgico,

a Liturgia nos convida a estarmos prontos a prestar conta

a Deus da administração dos bens que ele nos concedeu.

É um apelo à VIGILÂNCIA para a vinda do Senhor,

que pode vir a qualquer momento em nossa vida.

A 1^a Leitura apresenta a figura da "mulher virtuosa",

que sabe administrar a sua casa. (Pr 31,10-13.19-20.30-31)

Esse poema retrata a Mãe de família, que valoriza o trabalho,

o compromisso, a generosidade e o "temor de Deus".

Esses valores garantem ainda hoje para todos

uma vida feliz, tranqüila e próspera.

Na 2ª leitura, Paulo fala da 2ª vinda do Senhor e

como devemos esperar e preparar esse momento:

vigilantes e sóbrios na presença do Senhor. (1Ts 5,1-6)

No Evangelho, com a Parábola dos TALENTOS,

Jesus fala da sua 2ª vinda no fim dos tempos e a atitude com que

os discípulos devem esperar e preparar essa vinda. (Mt 25,14-30)

Um "senhor" partiu em viagem e deixou sua fortuna nas mãos dos servos.

A um, deixou cinco talentos, a outro dois e a outro um.

Quando voltou, chamou os servos e pediu-lhes conta da sua gestão.

Os dois primeiros tinham duplicado a soma recebida;

mas o terceiro escondeu cuidadosamente o talento recebido,

pois conhecia a exigência do "senhor" e tinha medo.

Os dois primeiros servos foram louvados pelo "senhor",

ao passo que o terceiro foi severamente criticado e condenado.

A Parábola refere-se à Vinda do Senhor Jesus, no final dos tempos...

- O "Senhor" representa Jesus, que antes de deixar este mundo,

para viajar de volta ao Pai, deixou todos os seus "Bens" aos discípulos.

- Os Talentos são os "bens" que Jesus deixou na sua Igreja:

o Evangelho, a sua mensagem de salvação; o Batismo, a Eucaristia e

todos os sacramentos, seu amor pelos pobres, sua atenção para os doentes...

- Os Servos, depositários desses bens, são os discípulos de Jesus,

somos todos nós, que devemos produzir na medida de nossas possibilidades...

Depositários dos Bens de Cristo...

Nós somos agora no mundo as testemunhas de Cristo e

do projeto de salvação que o Pai tem para os homens.

- É com o nosso coração que Jesus continua a amar os publicanos e

os pecadores do nosso tempo;

- é com as nossas palavras que Jesus continua a consolar

os que estão tristes e desanimados;

- é com os nossos braços abertos que Jesus continua a acolher os imigrantes

que fogem da miséria e da degradação;

- é com as nossas mãos que Jesus continua a quebrar as cadeias

que prendem os escravizados e oprimidos;

- é com os nossos pés que Jesus continua a ir ao encontro de cada irmão

que está sozinho e abandonado;

- é com a nossa solidariedade que Jesus continua a alimentar as multidões

famintas do mundo e a dar medicamentos e cultura àqueles que nada têm…

Os que a Parábola nos diz hoje?

A Parábola mostra a grande responsabilidade de quem se omite,

deixando que os bens do Senhor permaneçam infrutíferos,

privando desta forma a comunidade e o mundo dos frutos a que têm direito.

- os dois "servos" da parábola, que fizeram frutificar os "bens",

nos mostram como devemos proceder:

Eles lutaram, esforçaram-se, arriscaram, ganharam.

Não se deixaram dominar pelo comodismo e tiveram a coragem de arriscar.

Também nós não devemos nos deixar dominar pelo comodismo e

ter a coragem de lutar contra a injustiça e propor os valores do Evangelho;

Não aceitar que os grandes e poderosos decidam os destinos do mundo e

ter a coragem de lutar contra os projetos desumanos que desfiguram esta terra;

Não aceitar que a Igreja se identifique com a riqueza, com o poder e

procurar torná-la mais pobre, mais simples, mais humana, mais evangélica;

Não aceitar que a liturgia deva ser sempre tão solene que assuste os mais

simples, nem tão etérea que não tenha nada a ver coma vida do dia a dia...

- e o servo, que enterrou os "bens", mostra como não devemos proceder:

contentar-se com o que se tem e não querer mais, por medo ou covardia...

Não fazer render os "bens" que Deus nos confiou... não dar frutos...

Como usamos os talentos que o Senhor nos confiou?

- Em muitas comunidades encontramos pessoas ricas de talentos...

de estudo, de tempo e de recursos... mas não se doam aos outros...

Dizem que não tem tempo... não tem jeito...

e não fazem nada pela comunidade...

- No entanto, encontramos pessoas pobres, humildes, muito ocupadas...

e com pouco ou nenhum estudo,

que se entregam com generosidade a serviço da Comunidade:

nas pastorais, nos movimentos e no serviço de caridade...

* No fim de nossa vida, o que desejamos ouvir?

"Servo bom e fiel... vem participar da minha alegria..."

ou "Servo mau e preguiçoso... Servo inútil... joguem-no fora...

na escuridão... onde haverá choro e ranger de dente?"

A Escolha será nossa!... (Fonte: B. N. Aguas)

FÉ E VIDA - CATEQUESE COM O PADRE SERGIO

2011-11-01T13:51:00.001-07:00

LITURGIA 31 DOMINGO TEMPO COMUM - 30 DE OUTUBRO DE 2011

2011-10-28T04:53:00.000-07:00

As Leituras bíblicas deste domingo pedem FIDELIDADE à Palavra de Deus

celebrada no culto e na vida.

Na 1ª Leitura, o Profeta censura os sacerdotes de Israel

pela decadência moral e religiosa do povo. (Mal 1,14b-2,2b.8-10)

Foram convocados por Deus para serem os "Mensageiros do Senhor"

para ensinar a Lei e conduzir o Povo para Deus; mas não praticam

o que ensinam, preocupavam-se apenas com os próprios interesses.

Por isso, se tornarão "desprezíveis diante de todo o povo",

sem a confiança de Deus, nem o crédito do povo.

* Não acontece, às vezes, algo parecido também em nossas comunidades,

quando quem recebeu a missão de conscientizar o povo de seus compromissos

e testemunhar a todos o amor de Deus é infiel à sua missão?

Na 2ª Leitura, Paulo recorda o exemplo dos Missionários,

que evangelizaram a Tessalônica (Paulo, Silvano, Timóteo).

Do esforço missionário feito com "ternura de Mãe" e

com autenticidade ao anúncio,

nasceu uma comunidade viva e fervorosa, que acolheu e

viveu o Evangelho com generosidade e alegria. (1Ts 2,77b-9.13)

* Todos os que exercem algum ministério poderiam afirmar, como Paulo,

que levam uma vida irrepreensível e coerente com o que pregam?

No Evangelho, Cristo censura os Fariseus

porque não fazem o que dizem. (Mt 23,1-12)

Mais do que transmitir a opinião de Jesus sobre os fariseus,

apresenta a imagem que os cristãos do tempo de Mateus tinham

do judaísmo e dos seus líderes.

Os fariseus eram crentes entusiastas, que valorizavam muito a Lei de Moisés.

Mas esqueciam o essencial, o amor e a misericórdia.

O texto se divide em duas partes:

- Na primeira, Jesus traça um retrato dos fariseus;

- na segunda, Jesus deixa alguns conselhos aos discípulos

para que não se transformem também em "fariseus".

+ COMO SÃO OS FARISEUS?

1) "Sentam-se na cadeira de Moisés". Essa cadeira não lhes pertence...

Os encarregados de transmitir a palavra de Deus ao povo são os profetas,

mas eles ocupam um lugar que não lhes pertence e interpretam a Lei de Moisés,

substituindo a mensagem profética com normas humanas.

2) São incoerentes: "Não fazem o que dizem".

* Externamente se apresentam como pessoas religiosas, bons praticantes...

mas depois na vida concreta são bem diferentes...

Pessoas que não faltam na igreja, dão excelentes conselhos aos outros,

mas em seguida em casa ofendem e agridem a esposa, são egoístas,

ignoram os filhos, falam mal dos outros, não ajudam ninguém...

3) Carregam os homens com fardos pesados e insuportáveis.

Criam uma religião cheia de leis e obrigações, formando uma consciência de impureza e pecado, que oprime as consciências e tira a liberdade e a alegria.

São escravos de um legalismo religioso.

4) Fazem da fé e da piedade um espetáculo de exibição.

Tudo fazem para serem vistos e honrados por todos e em todos os lugares.

* Será que existem ainda hoje em nossas comunidades pessoas assim?

+ E OS CRISTÃOS, COMO DEVEM VIVER...

para que não se transformem também em "fariseus"?

1) Não ocupar um lugar que não nos pertence.

Muitas vezes, queremos tomar decisões que não nos competem e

ocupar o lugar daqueles que receberam de Deus esse papel

2) Ter coerência.

Fazemos questão de proferir palavras bonitas sobre o amor

e em casa ninguém nos agüenta...

3) Valorizar a liberdade.

Caso contrário, substituímos o evangelho por normas puramente humanas,

que sobrecarregam as pessoas e abafam a alegria e o entusiasmo do cristão...

* Muitas Diretrizes e "Decretos" nas Comunidades

expressam a vontade de Deus ou a vontade dos homens?

4) Não ser exibicionista.

Evitar a falsidade e a hipocrisia dos que se satisfazem

apenas com as aparências ou a admiração dos outros.

5) Ser Justo:

Somos todos iguais em Cristo. Não faz sentido algum, comparar,

discriminar e nos sentir superiores aos nossos irmãos.

* Quem seriam os "fariseus" de hoje?

Será que fazemos... tudo o que dizemos para os outros? (B. Novas Aguas)

MEU NOVO FILHOTE

2011-10-27T04:21:00.001-07:00

"Padre" menino Bernardo hehehe

2011-10-22T16:31:00.001-07:00

LITURGIA DO DIA 23 DE OUTUBRO DE 2011

2011-10-21T10:09:00.000-07:00

Nesse Dia Mundial das Missões,

a Igreja nos lembra que todo cristão deve ser missionário...

A Liturgia focaliza a mensagem principal

que devemos anunciar e testemunhar:

o maior Mandamento da LEI: o AMOR.

A 1^a Leitura afirma que o maior Mandamento é o Amor concretizado através da defesa dos mais necessitados e desprotegidos:

Estrangeiros (migrantes), viúvas, órfãos, endividados, pobres. (Ex 22,20-26)

* Já no Antigo Testamento, o Amor ao próximo era visto em relação a Deus,

como respeito à sua lei e como reflexo do seu amor para com os homens...

Mas é, sobretudo, no Novo Testamento que é iluminado e aperfeiçoado

pela doutrina de Jesus, como se pode ver no Evangelho de hoje.

Na 2ª leitura, São Paulo destaca o exemplo de Amor

vivido pelos cristãos de Tessalônica. Tornou-se semente de fé e amor,

que deu frutos em outras comunidades. (1Ts, 5c-10)

No Evangelho, Jesus resume toda a LEI no Amor:

Amor a Deus e aos irmãos. (Mt 22,34-40)

Segue o confronto de Jesus com as lideranças judaicas.

Os fariseus apresentam armadilhas bem montadas, destinadas a provocar afirmações polêmicas de Jesus, para poder acusá-lo e condená-lo.

- Os fariseus perguntam: "Qual é o maior dos mandamentos?"

Era uma questão muito polêmica entre os líderes religiosos daquele tempo. Alguns afirmavam que o maior de todos os mandamentos era guardar o sábado. Outros diziam que todos os mandamentos tinham o mesmo valor.

Ademais os judeus tinham 613 mandamentos (a maioria proibições).

Era um grande emaranhado de preceitos e prescrições.

Muita gente hoje tem dificuldade em recordar de cor os 10 mandamentos.

Imaginem a dificuldade para lembrar e cumprir todas essas normas.

Jesus responde, buscando fundamentação em duas passagens da Bíblia:

- Deuteronômio: "Amarás o Senhor teu Deus com todas..." (Dt 6,5)

- Levítico: "Amarás teu próximo como a ti mesmo..." (Lv 19,18)

Esses dois mandamentos já eram conhecidos, mas a originalidade deste ensinamento está em dois pontos:

- Define o Amor a Deus e ao irmão como o centro essencial da Lei;

- Unifica e equipara os dois mandamentos: "O segundo é semelhante a esse".

Portanto, não são dois mandamentos diversos, mas duas faces da mesma moeda.

* Esses dois mandamentos são a expressão maior da vontade de Deus.

São o resumo de toda a Bíblia...

O que esse Evangelho tem a nos dizer, hoje?

Ao longo dos dois mil anos de cristianismo fomos criando

muitos mandamentos, preceitos, proibições, exigências, opiniões,

pecados e virtudes, que arrastamos pesadamente pela história.

E acabamos perdendo a noção do que é verdadeiramente importante.

Hoje, ficamos discutindo certas questões secundárias,

sem discernir muitas vezes o essencial da proposta de Jesus.

O Evangelho deste domingo é claro:

o essencial é o amor a Deus e o amor aos irmãos.

Para o cristão, o Amor é fundamental, porque Deus é amor e ama o homem,

e o homem é um ser criado para amar.

Talvez tenhamos de remover muito lixo acumulado com o tempo,

que nos impede de compreender, de viver, de anunciar e de testemunhar

o cerne da proposta de Jesus.

O AMOR A DEUS nós manifestamos quando nos mantemos

na Escuta de sua Palavra e na disposição de cumprir a sua vontade.

* Esforço-me, de fato, em escutar as propostas de Deus,

mantendo um diálogo pessoal com Ele,

procurando refletir e interiorizar a sua Palavra,

tentando interpretar os sinais com que Ele me interpela na vida de cada dia?

- Tenho o coração aberto ou fechado às suas propostas?

- Procuro ser uma testemunha profética de Deus e do seu Reino?

O AMOR AOS IRMÃOS nós manifestamos ao dar atenção

às pessoas que encontramos pelos caminhos da vida,

ao sentir-nos solidários com as alegrias e sofrimentos de cada pessoa,

ao partilhar as desilusões e esperanças do próximo,

ao fazer da nossa vida um dom total a todos.

O mundo, em que vivemos, precisa redescobrir o amor, a solidariedade,

o serviço, a partilha, o dom da vida…

Nossa Assembléia, convocada pelo amor do Pai, realiza ao mesmo tempo o duplo mandamento (os dois amores).

Unidos na caridade fraterna nos dirigimos ao Pai como filhos...

Estamos no último domingo do mês missionário...

Vivendo intensamente esses dois amores (a Deus e ao Próximo),

crescerá também em nós um novo "Ardor Missionário".

"O Dia Mundial das Missões reavive em cada um o desejo e a alegria

de “ir” ao encontro da humanidade levando Cristo a todos". (Bento XVI - 2011)

"Amor não tem fronteiras, a vida é uma missão.

Amor é para todos, Deus quer um mundo irmão". (Igreja em Missão)

AGUA BENTA: PORQUE EM NOSSAS IGREJAS????

2011-10-15T17:58:00.000-07:00

Liturgia do 29 Domingo do Tempo Comum - 16 de Outubro de 2011

2011-10-15T07:23:00.000-07:00

O Cristão é um cidadão como todos os outros:

desfruta dos mesmos direitos e tem os mesmos deveres.

E os impostos, ele é obrigado a pagar?

As Leituras nos dão uma resposta...

Na 1^aLeitura, um rei pagão foi "instrumentos de Deus"

para libertar o seu povo da escravidão da Babilônia. (Is 45,1.4-6)

Ciro, Rei da Pérsia, foi um excelente comandante e político iluminado. Conquistou todos os impérios do oriente, inclusive a Babilônia.

No ano 538, depois de conquistar a Babilônia,

permitiu os judeus voltarem à própria terra e

começarem a reconstruir o templo e a cidade de Jerusalém.

O profeta chama o rei pagão de "ungido do Senhor".

Ciro torna-se instrumento de Deus, mesmo sem o conhecer,

sem mesmo ser membro do povo da Aliança.

* O texto sugere que Deus é o verdadeiro "Senhor da História"

e que é ele quem conduz a caminhada do seu Povo.

Deus pode se servir de qualquer pessoa para realizar seus projetos.

Pode se servir de dirigentes até sem religião, desde que sejam

competentes, honestos e saibam promover o bem-estar e a paz.

- O contrário também pode acontecer:

Nem toda pessoa "religiosa" e bem intencionada

tem a necessária competência para uma função pública.

Na 2ª Leitura, Paulo louva o Senhor, porque a Comunidade de Tessalônica abraçou com entusiasmo o Evangelho, e pela ação do Espírito Santo,

deu frutos de fé, de amor e de esperança. (1Tes 1,1-5b)

É a carta mais antiga de São Paulo.

No Evangelho, Jesus responde a uma pergunta política. (Mt 22,34-40)

Discípulos dos fariseus e herodianos, favoráveis ao poder romano, fazem

uma pergunta capciosa: "É permitido ou não pagar o TRIBUTO a César?"

- Se dissesse SIM: apareceria como colaborador da dominação romana.

Se dissesse NÃO: seria denunciado às autoridades romanas como subversivo.

- Jesus percebe a armadilha. Pede uma moeda e pergunta:

"De quem é essa imagem?

"Dai pois a César o que é de César..."

e acrescenta: "...e a Deus o que é de Deus"

+ "Dar a César o que é de César e a Deus o que é de Deus":

"Dar" significa aqui "devolver" a cada um o que lhe pertence.

Não deve dar a César o que não lhe pertence: a ADORAÇÃO,

devida unicamente a Deus (não aos imperadores...).

* Jesus não nega o pagamento do tributo imperial.

O amor a Deus não tira as obrigações para com a nação.

Mas questiona a pretensão de César de se nivelar a Deus e

exigir dos súbditos culto só devido a Deus.

A resposta reduzia César às suas devidas dimensões.

+ Um Perigo: Tirar o lugar de Deus.

- Uns reconhecem a autoridade do império,

por isso servem aos interesses dele, pagando o imposto;

- Outros querem reconhecer a autoridade de Deus,

mas deixam de lado o que é de Deus.

O dinheiro, o poder, o êxito, a realização profissional, a ascensão social,

o clube de futebol… podem tomar o lugar de Deus e

passam a dirigir e a condicionar a vida de muitas pessoas.

* Deus é, de fato, nosso único "Senhor", a quem servimos?

+ Conclusões da resposta de Jesus:

- "Dar a César..." (a imagem de César)

O Cristão tem obrigações com a Sociedade em que vive.

Nenhum país funciona se a população não der a César o que é de César...

O cristão deve ser um bom cidadão.

É uma obrigação moral, além de civil, contribuir para o bem comum

com o pagamento de impostos justos.

- "Dar a Deus" (o homem foi criado à "imagem" de Deus)

Por isso, seus direitos e sua dignidade devem ser respeitados por todos.

Nós somos o "seu Povo", que não pode ser vendido a nenhum César.

Se tiramos de Deus o que lhe pertence, devemos "devolver".

Só Deus é o "Senhor" de nossa vida...

- Dar à Comunidade cristã (devemos ser membro vivo e atuante...)

- Participar na Vida e Ação Evangelizadora e Missionária da Igreja...

A Igreja no Brasil nos pede que todos devemos:

"EVANGELIZAR, a partir de Jesus Cristo e na força do Espírito Santo,

como Igreja discípula, missionária e profética,

alimentada pela Palavra de Deus e pela Eucaristia,

à luz da evangélica opção preferencial pelos pobres,

para que todos tenham vida, rumo ao Reino definitivo". (DGAE)

- Colaborar pela sua manutenção, com o Dízimo...

A Bíblia fala e condena os que "sonegam" o tributo do templo...

+ Estamos, de fato, dando a César o que é de César e a Deus o que é de Deus?

Não podemos "sonegar" o nosso tributo nem a Deus, nem à Nação, nem à Comunidade... (B. N. Aguas)

A IGREJA DE CRISTO!

2011-10-14T14:39:00.001-07:00

O GRANDE MILAGRE

2011-10-13T08:47:00.001-07:00

NOSSA SENHORA: catequese com padre Sergio

2011-10-12T03:01:00.001-07:00

LITURGIA 28 DOMINGO TEMPO COMUM - DIA 9 OUTUBRO 2011

2011-10-08T13:05:00.000-07:00

O Banquete e os convidados

Nos últimos domingos, refletimos sobre a realidade da IGREJA: como uma "Vinha"

e nós éramos convidados a trabalhar nessa vinha.

Hoje: As leituras nos falam de um BANQUETE solene ao qual somos todos convidados a participar...

Na 1ª leitura, temos uma visão profética de Isaías, em que nos fala de um banquete preparado por Deus para todos os povos. (Is 25, 6-10a)

Para o Povo da Bíblia, o banquete sempre foi sinal de amizade, partilha, momento em que se trocam presentes.

Mas esse banquete seria especial, pois será promovido pelo próprio Deus.

Como presentes, Deus irá acabar com as lágrimas, o luto e a tristeza

e sobretudo oferecerá a vitória sobre a morte.

* Esse Banquete expressa a esperança humana num futuro de alegria

e de Salvação para todos.

A 2ª Leitura mostra que a força de Cristo ressuscitado sustenta Paulo

em meio às dificuldades:"Tudo posso naquele que me dá força". (Fl 4.12-14.19-20)

No Evangelho, Jesus retoma essa imagem do Banquete. (Mt 22, 1-14)

O Reino de Deus é comparado ao Banquete para uma festa de casamento.

- O Rei é Deus que organiza a festa de núpcias de seu Filho (Jesus).

- A Esposa é a humanidade inteira... a própria Igreja....

- O Banquete representa a felicidade dos tempos messiânicos.

Quem acolhe o convite experimenta profunda alegria...

- Os Servos representam os profetas... Os Apóstolos... e todos nós...

- Os Convidados ao longo do caminho... são os homens do mundo inteiro...

os pecadores e os desclassificados o acolheram de braços abertos.

- Os Primeiros convidados não entram na festa: representam os líderes de Israel,

preferem seus interesses, estão satisfeitos com sua estrutura religiosa...

- O Convidado sem o traje nupcial foi retirado da sala.

Aceitou o convite, mas não vestiu o traje apropriado...

+ Alguns convidados recusam... Se a festa é tão boa, por que alguns recusam?

A parábola fala de dois tipos de recusa:

- Indiferentes, que preferem cuidar de seus negócios particulares e

não são motivados para a busca da alegria coletiva...

- Violentos: Os que eliminam os que se empenham na construção do Reino.

Os que não querem mesmo que a festa aconteça...

+ Todos são convidados:

Deus não desiste. Continua chamando:

"Ide pelas encruzilhadas... e convidai todos os que encontrardes..."

E esses aceitam o convite e participam do banquete.

E a sala do festim ficou cheia de convivas... "bons e maus..."

+ Não basta ser convidado e entrar na sala do banquete:

Um até foi expulso... não tanto porque não tinha a roupa do banquete, mas porque não tinha a disposição correta para participar da festa.

+ E conclui: "Muitos são os chamados... poucos os escolhidos..."

Não quer dizer que poucos se salvam... mas sim que o número é inferior ao dos chamados... por não corresponder ao chamado divino.

+ E Deus continua convidando...

"Ide pelas encruzilhadas, pelas periferias das cidades e

convidai a todos os que encontrardes..."

+ Cristo nos convida também para o Banquete da Eucaristia...

"Felizes os convidados para o banquete de núpcias do Cordeiro!" (Ap 9, 19)

- Aceitamos, com alegria, esse convite ou encontramos inúmeras desculpas para não comparecer?

- Nesse Banquete, "participamos" revestidos de uma roupagem de fé em plena COMUNHÃO com Deus e com os irmãos, procurando viver intensamente a presença de Cristo no meio de nós?

- Ou apenas "assistimos" a missa por motivos humanos?

- A nossa participação no banquete nos torna merecedores

de sermos "convidados" e também "escolhidos"?

+ A Igreja continua convidando...

A grande função da Igreja é chamar para essa festa A mesa do banquete está preparada e os convidados somos todos nós, mas quantos continuam não tendo tempo... Não basta pertencer materialmente a Cristo e à Igreja, mas, no fundo do coração, não ser de Cristo, nem para Cristo...

Ser convidado ao banquete não é somente vir à igreja, acompanhar procissões e receber os sacramentos. Isto é importante, mas deve nos levar a melhorar o mundo, trabalhando pela libertação evangélica dos irmãos em todos os lugares onde a vida está sendo ameaçada.

+ Qual a nossa resposta?

Estou no primeiro, ou no segundo grupo?

- dos primeiros que encontram motivos, desculpas, talvez até importantes, mas que impedem de participar do Banquete divino?

Dos que estão tão imersos nos afazeres terrenos, que julgam tempo perdido pensar em Deus e na vida eterna...

- ou do segundo grupo, dos humildes, encontrados nas encruzilhadas... mas que acolhem com alegria o convite do Senhor e provam a alegria profunda da festa preparada pelo Senhor?

A mesa do banquete está preparada. e o convidado é também você... A decisão é sua... São muitos os convidados, quase ninguém tem tempo... (fonte: B. N. Aguas)

MARIA: ONIPOTÊNCIA SUPLICANTE

2011-10-07T08:02:00.001-07:00

TONY ALLYSSON - PODEROSO DEUS CLIP OFICIAL (Cantor Católico)

2011-10-05T15:41:00.000-07:00

FRASES DE SANTA ELIZABETH DA TRINDADE

2011-10-05T08:40:00.000-07:00

Oh! Se você soubesse como ele é bom, como é todo amor! Eu lhe peço que se revele à sua alma, que seja o amigo que você sempre saiba encontrar. Então tudo se esclarece e ilumina e a vida se torna algo tão belo de viver!

Creio que não há nada que nos manifesta tanto o amor que está no coração de Deus como a Eucaristia. É a união consumada, é ele em nós e nós nele; e não lhe parece que isto é o céu na terra?

Ele colocou no meu coração uma sede de infinito e uma necessidade tão grande de amar, que só ele pode saciar.

O sacrifício é um sacramento que nos leva a Deus. Ele o envia àqueles que ama e que deseja estejam perto dele!

LITURGIA DO 27 DOMINGO DO TEMPO COMUM - A VINHA DO SENHOR - 2 de outubro de 2011

2011-10-01T04:30:00.000-07:00

Estamos no mês de Outubro, dedicado ao ROSÁRIO

e às MISSÕES, com o Tema: "MISSÃO na Ecologia".

A Liturgia continua o tema da VINHA, que representa Israel, o povo eleito, precursor da Igreja, o novo Povo de Deus.

Na 1ª Leitura, Isaías, com o "Cântico da Vinha", narra a História do amor de Deus e a infidelidade do seu Povo. (Is 5,1-7)

É um lindo poema composto pelo profeta, talvez a partir de uma canção de vindima.

Através do profeta (o trovador), Deus (o Amigo) julga seu povo (a vinha), descrevendo o amor de Deus e a resposta do Povo.

- Um agricultor escolheu o terreno mais adequado, escolheu cepas da melhor qualidade, tomou todos os cuidados necessários.

- O sonho dele era a colheita dos FRUTOS do seu trabalho...

- Mas a decepção foi grande: só deu uvas azedas... "Que mais poderia eu ter feito por minha vinha e não fiz?"

- Reação: Seu amor se transforma em ódio: derruba o muro de proteção,

permite que os transeuntes a pisem livremente e que o inço tome conta...

* Os Frutos, que o Senhor esperava, eram "o direito e a justiça", respeito pelos Mandamentos e fidelidade à Aliança.

Ao invés, viu "sangue derramado" e "gritos de horror": infidelidade, injustiça, corrupção, violência...

Muitas manifestações religiosas solenes, sem uma verdadeira adesão a Deus. Daí o castigo de Deus: a invasão dos assírios e depois dos babilônios, que destruíram a vinha e deportaram os israelitas como escravos. * Hoje há ainda "sangue derramado" e Gritos de horror"?

Na 2ª Leitura, Paulo apresenta virtudes concretas, que os cristãos devem cultivar na própria Vinha. São esses os frutos que Deus espera da sua "Vinha". (Fl 4,6-9)

No Evangelho, Jesus retoma e desenvolve o poema da VINHA. (Mt 21,33-43)

- Um Senhor planta uma vinha com todo o cuidado e tecnologia necessária e

a confia a uns vinhateiros, conhecedores da profissão.

- Chega o tempo da vindima, manda buscar a colheita e vem a surpresa.

Não entregam os frutos e maltratam os enviados... Não respeitam nem o próprio filho do dono. Chegam a matá-lo.

- A "Vinha" não será destruída, mas os trabalhadores serão substituídos...

* A parábola é uma releitura da História da Salvação: ilustra a recusa de ISRAEL ao projeto de salvação de Deus.

- A Vinha é o Povo de Deus (Israel).

- O Dono é Deus, que manifestou muito amor pela sua vinha.

- Os vinhateiros são os líderes do povo judeu...

- Os enviados são os profetas... o próprio Cristo "morto fora da vinha".

- Resultado: A "vinha" será retirada e confiada a outros trabalhadores,

que ofereçam ao "Senhor" os frutos devidos e acolham o "Filho" enviado.

- Reação do Povo: tentam prender Jesus, pois percebem que a Parábola se refere a eles...

+ Quem são esses "outros", aos quais é entregue a Vinha?

Somos todos nós, membros do novo Povo de Deus, a Igreja, que tem a missão de produzir seus frutos, para não frustrar as esperanças do Senhor na hora da colheita.

- Que tipo de frutos está faltando? Os homens do tempo de Isaías e também de Jesus eram muito piedosos, zelosos nas práticas religiosas, no respeito do sábado...

Mas não foi da falta disso que Deus se queixou...

- Isaías resume a queixa de Deus nas palavras do dono da vinha:

"Esperei deles justiça, e houve sangue derramado; esperei retidão de conduta e o que ouço são os gritos de socorro de gente que foi explorada e maltratada..."

* Será que isso acontecia só no passado? Ainda hoje devemos testemunhar diante do mundo, em gestos de amor, de acolhimento, de compreensão, de misericórdia, de partilha, de serviço, a realidade do Reino, que Jesus veio propor. Não podemos reduzir tudo a apenas umas práticas religiosas?

+ Os guardas da vinha quiseram até se transformar em "Donos"...

* Esse perigo não pode estar presente ainda hoje em nossas comunidades?

Não somos "donos", mas apenas administradores...

+ Deus nunca desiste de sua obra de amor e salvação!

Uma Verdade consoladora, mas também um Alerta: Diante do fracasso com alguns... Deus não desiste... Mas Ele recomeça com outros... - Será que Deus está satisfeito dos frutos que estamos produzindo?

+ Missão na ecologia!...

Nesse Mês missionário, somos convidados a renovar com Deus a Aliança. - Que frutos estamos produzindo para a realização do Reino de Deus? Se hoje não somos missionários, não é esse um sinal de que estamos sendo maus vinhateiros. Não significa um desprezo para com a Vinha do Senhor? Nesse caso: "O Reino também nos será tirado e ENTREGUE a outros que produzam frutos".

CANTO: Vai vai missionario do senhor....

SÃO JERÔNIMO: DOUTOR DA IGREJA E BIBLISTA

2011-09-30T04:35:00.000-07:00

Doutor da igreja, e um dos maiores especialistas em bíblias de sua época

Ele nasceu em Stridonium perto de Aquiléia, Itália e estudou em Roma. Foi batizado na idade de 18 anos, mas foi criado desde pequeno como cristão .Em 374 foi para a Antiópia e teve um visão em que Cristo o admoestava dizendo: "Ciceronianus es, non Christianus" "Você é um Cicerone e não um Cristão" - uma condenação da preferencia de Jerônimo à literatura romana e não aos escritos cristãos. Ele foi então para Chalcis, no deserto da Síria e ficou lá por quatro anos, aprendendo hebraico e os escritos de São Paulo de Tebas. Após sua ordenação viveu em Constantinopla, hoje Istambul, estudando sob São Gregório Nazaianzeno. Retornando a Roma, chamou a atenção do Papa Dâmaso e serviu com secretario papal, tornando-se uma figura muito popular até a morte de Damaso. Depois, foi para Belém onde ficou lá com Santa Paula, São Eustáquio e outros, pregando na Palestina e no Egito. São Jerônimo devotou a sua vida aos propósitos escolásticos, traduzindo Sagradas Escrituras, revisando versões em Latim do Novo testamento - principalmente a tradução da bíblia do grego para o Latim, chamada "Vulgata ", na qual ficou 15 anos (teria sido uma sugestão do Papa Damaso). De 405 até a sua morte ele continuou a escrever e atacar a heresia Pelagiana que ameaçava a vida da Igreja.

São Miguel, São Gabriel e São Rafael Arcanjos

2011-09-29T04:25:00.000-07:00

Celebramos hoje a festa de três Arcanjos : Miguel, Gabriel e Rafael. A Igreja Católica, guiada pelo Espírito Santo, herdou do Antigo Testamento a devoção a estes amigos, protetores e intercessores que do Céu vêm em nosso socorro pois, como São Paulo, vivemos num constante bom combate.

A palavra "Arcanjo" significa "Anjo principal". E a palavra "Anjo", por sua vez, significa "mensageiro".

São Miguel
O nome do Arcanjo Miguel possui um revelador significado em hebraico: "Quem como Deus". Segundo a Bíblia, ele é um dos sete espíritos assistentes ao Trono do Altíssimo, portanto, um dos grandes príncipes do Céu e ministro de Deus. No Antigo Testamento o profeta Daniel chama São Miguel de príncipe protetor dos judeus, enquanto que, no Novo Testamento ele é o protetor dos filhos de Deus e de sua Igreja, já que até a segunda vinda do Senhor estaremos em luta espiritual contra os vencidos, que querem nos fazer perdedores também. "Houve então um combate no Céu: Miguel e seus anjos combateram contra o dragão. Também o dragão combateu, junto com seus anjos, mas não conseguiu vencer e não se encontrou mais lugar para eles no Céu". (Apocalipse 12,7-8)

São Gabriel
O nome deste Arcanjo, citado duas vezes nas profecias de Daniel, significa "Força de Deus" ou "Deus é a minha proteção". É muito conhecido devido a sua singular missão de mensageiro, uma vez que foi ele quem anunciou o nascimento de João Batista e, principalmente, anunciou o maior fato histórico: "No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré... O anjo veio à presença de Maria e disse-lhe: 'Alegra-te, ó tu que tens o favor de Deus'..." a partir daí, São Lucas narra no primeiro capítulo do seu Evangelho como se deu a Encarnação.

São Rafael
Um dos sete espíritos que assistem ao Trono de Deus. Rafael aparece no Antigo Testamento no livro de Tobit. Este arcanjo de nome "Deus curou" ou "Medicina de Deus",restituiu à vista do piedoso Tobit e nos demonstra que a sua presença, bem como a de Miguel e Gabriel, é discreta, porém, amiga e importante. "Tobias foi à procura de alguém que o pudesse acompanhar e conhecesse bem o caminho. Ao sair, encontrou o anjo Rafael, em pé diante dele, mas não suspeitou que fosse um anjo de Deus" (Tob 5,4) (Fonte: C. Nova)

Para aprofundar o assunto sugiro meu livro (Pe. Sérgio Jeremias) que tem por título: Os cinco minutos dos anjos - Editora Ave Maria (também em espanhol).

BISPO DE TUBARÃO - SC É NOMEADO ARCEBISPO DE FLORIANÓPOLIS.

2011-09-28T08:23:00.000-07:00

O papa Bento XVI transferiu na manhã de hoje, 28, o bispo de Tubarão (SC), dom Wilson Tadeu Jönck, e o nomeou arcebispo da arquidiocese de Florianópolis (SC). A arquidiocese estava vacante desde janeiro deste ano com a transferência de dom Murilo Krieger para Salvador (BA).

Dom Wilson Jönck estudou Filosofia no Convento Sagrado Coração de Jesus, em Brusque (SC) e Teologia no Convento Sagrado Coração de Jesus, em Taubaté (SP). Ele tem especialização em Pedagogia e em Psicologia.

Antes de ser bispo, dom Wilson foi vigário em Varginha (MG), Pároco em Joinville (SC) e trabalhou como auxiliar na formação de Mestre de Noviço em Jaraguá do Sul (SC). Dom Wilson ficou apenas 1 ano à frente da Diocese de Tubarão!

LITURGIA DE DOMINGO 25 DE SETEMBRO DE 2011

2011-09-25T03:17:00.000-07:00

SIM, Pai

Celebramos hoje o "Dia Nacional da Bíblia"...

no último domingo de setembro,

em homenagem a São Jerônimo (30/09),

que dedicou 35 anos de sua vida na tradução da Bíblia...

A melhor homenagem à Bíblia é ler, estudar... e sobretudo VIVER...

Diante da Palavra de Deus, podemos dizer SIM,

assumindo um compromisso coerente ou evitar qualquer compromisso.

Na 1ª Leitura, Ezequiel convida os israelitas exilados na Babilônia

a viverem com coerência o Sim dado ao Senhor e à Aliança. (Ez 18,25-28)

Na 2ª Leitura, Paulo apresenta o exemplo de Jesus:

despoja-se da condição divina, assume a condição humana

e diz "SIM" ao Pai até a morte de Cruz. (Fl 2,1-11)

O Evangelho fala de dois tipos de SIM. (Mt 21,28-32)

Continuamos a refletir sobre a Igreja, "Vinha do Senhor".

Vimos já que todos somos chamados a trabalhar na vinha do Senhor...

Hoje veremos qual pode ser a nossa resposta a esse chamado...

Com a Parábola, Jesus ilustra duas atitudes diversas:

Ao Pai que convida os dois filhos a trabalharem na Vinha,

o primeiro se nega no começo, mas depois acaba indo...

o segundo responde Sim, Pai, mas depois não vai.

E a parábola questiona: "Qual dos dois fez a vontade do Pai?"

A resposta é clara: Não quem DISSE "Sim",

mas quem FEZ a vontade do Pai.

* A Parábola tinha endereço certo:

Os dois filhos representam dois grupos do tempo de Jesus:

Os "pecadores inveterados" e os "justos estabelecidos".

- Os judeus eram os "justos estabelecidos", fiéis praticantes da Lei,

que há séculos tinham dito o seu SIM a Deus pela Aliança,

e agora rejeitavam o Cristo, enviado de Deus e ficavam fora do Reino...

O modo como viviam o seu "Sim" à Lei

os levou a dizer "Não" ao Evangelho.

- Os "pecadores inveterados" eram os cobradores de impostos e as prostitutas,

que por muito tempo disseram NÃO à vontade de Deus expressa na lei,

mas agora acabavam dizendo "SIM" ao apelo de Jesus e

entravam no Reino, seguindo a sua proposta.

É interessante notar que essa parábola só foi narrada por Mateus,

um cobrador de impostos, antes considerado um pecador público e

agora um discípulo ardoroso de Cristo.

+ O que a PARÁBOLA nos diz HOJE?

Também em nossos dias, Deus continua tendo dois filhos:

- Alguns, no Batismo, dizem "Sim", mas depois, na vida concreta,

transformam o "Sim" em muitos "Não".

- Outros nunca disseram um "Sim" explícito para Deus,

mas, na prática de cada dia, amam o irmão, se sacrificam pelos outros,

executam muitas obras de caridade.

Estes, ainda que não batizados, são verdadeiros Filhos de Deus...

"Nisto conhecerão que sois meus discípulos,

se vos amardes uns aos outros como eu vos amei..."

- Hoje muitos, que se dizem católicos, afirmam: Cristo SIM, Igreja NÃO.

Não é possível ser CRISTÃO, prescindindo da IGREJA.

Somos cristãos pela graça de Deus e essa graça nós a recebemos na Igreja,

fundada por Jesus, como sacramento universal de salvação,

como fonte e sinal do favor de Deus à humanidade

como povo eleito, organizado e unido na comunhão da caridade

sob a animação pastoral dos apóstolos e dos sucessores.

* É inútil ter dito "Sim" para Deus no dia do Batismo,

se em seguida, durante a vida vão sendo revogadas as promessas.

A Vida inteira deve ser um "Sim" permanente ao Senhor.

"É melhor ser cristão sem dizê-lo, que o dizer sem sê-lo".

- A que grupo pertencemos? A que filho nos assemelhamos?

Ao primeiro, ao segundo? Ou um pouco de cada?

Ou seria melhor que fôssemos como o terceiro filho,

do qual a parábola não fala: aquele que diz "Sim" e vai mesmo!

+ Todos são chamados a trabalhar na vinha do Pai.

Ninguém está dispensado de colaborar com Deus na construção

de um mundo mais humano, mais justo, mais verdadeiro, mais fraterno.

Os chamados de Deus, nós os conhecemos pela sua Palavra,

contida na BÍBLIA, cujo dia hoje comemoramos.

+ Qual é a nossa resposta à Palavra de Deus?

- SIM, nós compramos a Bíblia e a colocamos num lugar nobre da casa,

mas NÃO a lemos, muito menos nos esforçamos em vivê-la?

- Aceitamos toda a Bíblia, sem preconceitos e sem interesses...

também os pontos que nos questionam e nos comprometem:

Ou, isso Sim, isso Não!... Batismo sim, Casamento não...

Ela nos garante:

"Felizes os que ouvem a Palavra de Deus e a põem em prática..."

Façamos nossa Profissão de fé = nosso SIM à PALAVRA DE DEUS...

De mão estendida para a Bíblia: cantemos:

"Creio, Senhor, mas aumentai a minha fé..."(Texto: B. N. Aguas)

SER PADRE: UMA QUESTÃO DE MUITO AMOR!

2011-09-22T06:11:00.001-07:00

BEATA ALBERTINA E A JORNADA MUNDIAL DA JUVENTUDE NO BRASIL

2011-09-22T05:36:00.000-07:00

BEATA ALBERTINA

JOVEM MÁRTIR DO BRASIL

Patrona da Jornada Mundial da Juventude no Brasil já!

PAPA RECEBE ASTRONAUTAS DA ESTAÇÃO ESPACIAL

2011-09-20T13:45:00.001-07:00

Entregam a Bento XVI medalha que os acompanhou na viagem

CASTEL GANDOLFO, terça-feira, 20 de setembro de 2011 (ZENIT.org) – Bento XVI recebeu nessa segunda-feira em Castel Gandolfo os astronautas da Estação Espacial Internacional com quem conversou via satélite no mês de maio (cf. ZENIT 24 de maio de 2011).

O Papa se reuniu com os astronautas italianos Roberto Vittori, coronel e piloto da aeronáutica, e Paolo Nespoli, que lhe devolveu a medalha de prata que representa a Criação do homem, de Michelangelo, objeto que eles levaram na viagem.

Os astronautas presentearam o Papa com um atlas do universo e uma fotografia da Estação Espacial.

Eles tinham solicitado esta audiência com Bento XVI, da qual participou também o diretor geral da Agência Espacial Europeia, Jean-Jacques Dordain.

Os astronautas se mostraram “emocionados e honrados” – destaca um comunicado da Agência Espacial Italiana – pelo Papa tê-los recebido. Eles afirmaram que os voos espaciais “são um símbolo de paz e de cooperação internacional que preparam o futuro da humanidade”.

Na conexão por satélite em maio, Bento XVI pôde ver os doze astronautas da Estação, cidadãos americanos, russos e italianos.

2011-09-16T09:02:00.000-07:00

SOU CATOLICO SIMMMMMMMMMMMMMM!!!!!

2011-09-15T13:36:00.001-07:00

CATEQUESE COM O PADRE SERGIO: ANJOS

2011-09-15T05:39:00.000-07:00

15 DE SETEMBRO: NOSSA SENHORA DA PIEDADE OU DAS DORES

2011-09-15T05:33:00.000-07:00

O culto à Mater Dolorosa iniciou-se em 1221, no Mosteiro de Schonau, na Germânia. Em 1239, a sua veneração no dia 15 de setembro teve início em Florença, na Itália, pela Ordem dos Servos de Maria (Ordem Servita). Deve o seu nome às Sete Dores da Virgem Maria:
• A profecia de Simeão sobre Jesus (Lucas, 2, 34-35);
• A fuga da Sagrada Família para o Egito (Mateus, 2, 13-21);
• O desaparecimento do Menino Jesus durante três dias (Lucas, 2, 41-51);
• O encontro de Maria e Jesus a caminho do Calvário (Lucas, 23, 27-31);
• Maria observando o sofrimento e morte de Jesus na Cruz (João, 19, 25-27);
• Maria recebe o corpo do filho tirado da Cruz (Mateus, 27, 55-61);
• Maria observa o corpo do filho a ser depositado no Santo Sepulcro (Lucas, 23, 55-56).

VIDEO SOBRE OS ANJOS

2011-09-10T07:26:00.001-07:00

LITURGIA DE DOMINGO 11 DE SETEMBRO

2011-09-07T05:55:00.000-07:00

Perdoai-nos, ó Pai!

Uma atitude muito difícil na vida de uma pessoa, de uma família e também de uma Comunidade é o PERDÃO. - O que a Bíblia nos diz a respeito?

No Antigo Testamento, há um aperfeiçoamento sobre o sentido do Perdão:

- Inicialmente a vingança era aceita: como método para compensar as injustiças recebidas e desencorajar a alguém a repeti-las.

- Posteriormente, a "Lei do Talião" visou limitar a vingança... Só podia ser proporcional à ofensa recebida: "dente por dente..."

+ A 1^a Leitura de hoje é um apelo para superar a lógica dessa lei e adotar sentimentos de misericórdia e de PERDÃO. (Eclo 27,33-29,9)

- Estabelece uma relação clara entre o perdão de Deus e o perdão humano. Quem não perdoa o irmão, não poderá exigir o perdão de Deus.

- Ademais o pensamento da morte relativiza o agravo e nos faz pensar diferente. - E a felicidade do homem não está em cultivar sentimentos de ódio e de rancor, mas sim em cultivar sentimentos de perdão e misericórdia.

+ O Salmo nos mostra o Exemplo de Deus:

"O Senhor é bondoso e compassivo... ele perdoa toda culpa..." (Sl 102)

Na 2ª Leitura, Paulo afirma que a Comunidade cristã deve ser o lugar do amor, do respeito pelo outro, da aceitação das diferenças, do perdão. (Rm 14,7-9)

Permanecer unidos no essencial e desprezar o secundário que nos divide.

+ No Evangelho, Jesus revela um caminho de Reconciliação. (MT 8,21-35)

Continua o 4º Discurso de Jesus (como viver na comunidade): Já vimos domingo passado a Correção Fraterna; HOJE veremos o PERDÃO Fraterno.

+ Pedro consulta Jesus sobre os "limites do perdão":

"Quantas vezes devemos perdoar"?

Segundo a Tradição: 2, 3 ou 4 vezes no máximo... Pedro propõe até sete.

- Jesus responde: "70 x 7", isto é, Sempre e Todos, "um perdão sem limites",

inclusive aos inimigos que os judeus não incluíam. O perdão não deve ficar na Quantidade, mas na Qualidade, "de coração".

+ JESUS ilustra o seu pensamento, com uma Parábola:

- Um Empregado devia uma fortuna imensa e, por compaixão, foi perdoado.

- Em seguida, ele, sem compaixão, se recusa a perdoar um companheiro que lhe devia uma quantia irrisória:"Paga-me o que me deves"

- O Rei indignado o castiga severamente...

+ E Jesus conclui dizendo:

"Assim agirá meu Pai com quem não perdoar seu irmão de todo o coração..."

* A PARÁBOLA É UMA CATEQUESE SOBRE A MISERICÓRDIA DE DEUS.

Mostra como, na perspectiva de Deus, o perdão é "sem limites", total e absoluto. Depois convida-nos a analisar as nossas atitudes para com os irmãos que erram.

+ O testemunho de Jesus:

- "Amar até os inimigos..."

- No Pai Nosso: "Perdoai... como perdoamos..."

- "Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia".

- "Se estiveres diante do altar... vá antes te reconciliar..."

- No Filho Pródigo: o Pai misericordioso que perdoa com alegria...

- Na Cruz: "Pai, perdoai-lhes, porque não sabem o que fazem..." (desculpa...)

+ Motivos para perdoar:

- Deus nos perdoa, na mesma medida com que nós perdoamos...

- O amor é o distintivo do Cristão...

E às vezes o amor só é possível através do PERDÃO...

. Quantos casais se desfazem por falta de perdão...

. Quantos filhos abandonam a família por falta de perdão...

. Quantas pessoas deixam a comunidade por falta de perdão e acolhida.

- O Perdão ajuda a romper o círculo vicioso do ódio e da vingança.

+ O que significa perdoar?

- Não é apenas não se vingar ou "ceder" sempre aos que nos ofendem... É estar sempre disposto a ir ao encontro, a estender a mão, a recomeçar o diálogo, a dar outra oportunidade.

+ E NÓS como é que perdoamos?

- Como Pedro, contamos quantas vezes? Uma vez sim, duas não...

- "Perdôo, mas não esqueço... não falo... não o visito mais..."

* Será esse o perdão generoso, "de coração", esperado por Deus?

- Na Parábola, o servo que não perdoou foi para a prisão... A falta de perdão tem conseqüências pesadas para quem não perdoa... Costuma provocar uma vida azeda e estressante... Só o perdão alivia e restitui a alegria... É a chamada "terapia do perdão".

+ Qual é a nossa atitude diante do perdão?

- Temos humildade para pedir o perdão?

- Demonstramos alegria e gratidão diante de um perdão recebido?

- Somos generosos em oferecer o nosso perdão?

Sabemos que é difícil perdoar. Contudo, vale a pena não desistir. Quem faz a experiência do perdão de Deus e envolve-se numa lógica de misericórdia, deixa-se transformar por ele e assume com os irmãos uma atitude diferente, uma atitude marcada pela bondade, pela compreensão, pela misericórdia, pelo acolhimento, pelo Amor. Amando e perdoando, abriremos espaço para um mundo melhor acontecer... (Fonte B. Novas Aguas)

LITURGIA DO 23 DOMINGO TEMPO COMUM - 4 setembro 2011

2011-09-03T04:43:00.000-07:00

Estamos no mês de Setembro, dedicado à BÍBLIA. A melhor homenagem que podemos fazer à Palavra de Deus é acolhê-la e procurar vivê-la na vida de cada dia. Nela sempre temos uma resposta, uma luz para todas as situações da vida. Uma situação concreta, que muitas vezes nos aflige: Diante de uma pessoa amiga que está no erro, que atitude devemos tomar: Falar ou calar? As leituras bíblicas de hoje nos dão uma resposta...

Na 1^a Leitura, o profeta Ezequiel aparece como uma "SENTINELA", que Deus colocou a vigiar a "Casa de Israel". (Ez 33,7-9)

- SENTINELA é o guarda atento, que perscruta o horizonte para prevenir o Povo de possíveis perigos. Quando percebe um perigo, deve tocar o berrante. Assim a comunidade poderá preparar-se para enfrentar o inimigo. Se não o fizer, será RESPONSÁVEL pela catástrofe.

- PROFETA é a Sentinela do Senhor no meio do Povo para perscrutar atentamente a realidade e alertar os perigos que a ameaçam. Como profundo conhecedor de Deus e das realidades dos homens, o profeta não pode ficar indiferente diante de uma pessoa má e corrupta. Ezequiel é conhecido como o "Profeta da Esperança". Aos exilados, que estão em terra estrangeira, privados do Templo, do sacerdócio e do culto, e duvidam da bondade e do amor de Deus, alimenta a esperança de que Deus não os abandonou nem esqueceu. Deus continua a amar o seu Povo e a enviar seus profetas. * Na Igreja, todos somos profetas ("sentinelas"), portanto RESPONSÁVEIS também pelo destino dos nossos irmãos.

Na 2^a leitura, Paulo ensina que o AMOR é a plenitude da Lei e caminho para corrigir o irmão que erra. (Rm 13,8-10)

* O verdadeiro amor não deixa as pessoas como são, com seus defeitos. Por isso, faz parte do amor corrigir com humildade o irmão, que está errado.A correção fraterna é fácil quando animada pela caridade e muito difícil quando a comunhão fraterna não existe.

O Evangelho sugere o modo de proceder com o irmão que errou. (Mt 18,15-20)

Iniciamos o "Discurso Eclesial" (o quarto), em Jesus apresenta uma catequese sobre CORREÇÃO FRATERNA na Comunidade: Como corrigir o irmão que errou e provocou conflitos na Comunidade? O Evangelho propõe um caminho em VÁRIAS ETAPAS:

- 1^o Passo: Um encontro pessoal a sós com esse irmão...

* Muitas vezes costumamos espalhar o erro ao quatro ventos... O AMOR é mais importante do que a VERDADE... A verdade nua e crua, muitas vezes destrói a convivência entre as pessoas, pode destruir uma pessoa... arruinar uma família e destruir um casamento...

* Convém dizer sempre toda a verdade?

A verdade que não produz amor, mas provoca perturbações, gera discórdias, ódios e rancor, não deve ser dita. Ex.: - Mãe que esconde atitude dos filhos ao esposo, para evitar conflitos... - Esposo convertido deve quer contar o passado infiel?

è Falando, "Vai ajudar?" (Calando, quantos dissabores evitaríamos!) Saber quando devemos calar... quando devemos falar... e como falar...

- 2^o Passo: Se ele não ouvir, pedir a ajuda de OUTRAS PESSOAS, que tenham sensibilidade e sabedoria...

- 3^o Passo: Se essa tentativa também falhar, levar o assunto à COMUNIDADE para recordar ao infrator as exigências do caminho cristão. Mas a intervenção deve ser guiada pelo amor. * Como vemos, recomenda-se que fique tudo em casa... Ex. - Falar mal da própria Comunidade: é negativo... - da família: Pode aumentar os ressentimentos... "roupa suja..." - Você ouviu um "protestante" falar mal da sua igreja ou do seu pastor? Você ouviu um católico falar mal da sua paróquia ou do seu padre? De que Igreja você é?

- Finalmente: Se persistir no erro, será considerado um gentio, um pagão. Não é a Igreja que exclui o infrator, é ele que recusa a proposta do Reino e se coloca à margem da Comunidade.

+ E o Evangelho acrescenta uma Exortação à ORAÇÃO em comum:

"Se dois estiverem de acordo na terra sobre qualquer coisa que quiserem pedir, isso lhe será concedido por meu Pai que está nos céus. Pois, onde dois ou mais estiverem reunidos em meu nome, eu estarei no meio deles". Isso quer nos lembrar que, quando a correção não for possível por outros meios, ainda poderá ser possível pela oração, feita em comum, em nome de Jesus.

* Deus pode contar com você como uma "SENTINELA" fiel? Diante das diferenças, dos erros e das falhas dos irmãos, - Você é "tolerante", tenta ajudá-los... com misericórdia... e com caridade? - Você aceita com humildade as correções justas que os outros lhe fazem? Ou acha que isso é uma intromissão? As ações erradas devem ser condenadas; os que as cometeram devem ser vistos como irmãos, a quem se ama, se acolhe e se dá sempre outra oportunidade para voltar... (Fonte: B. Novas Aguas)

Clipe para a chegada da Cruz da JMJ Brasil 2013

2011-09-01T17:37:00.000-07:00

LITURGIA DO DIA 28 DE AGOSTO DE 2011 - DOMINGO

2011-08-27T17:41:00.001-07:00

O caminho da Cruz

A Liturgia convida os seguidores do Senhor

a descobrirem a "loucura da CRUZ"

e apresenta dois exemplos: JEREMIAS e PEDRO.

Na 1^a Leitura, JEREMIAS descreve sua experiência de Cruz. (Jr 20,7-9)

"Seduzido" pelo Senhor, colocou toda a sua vida a serviço de Deus.

Nesse caminho conheceu o sofrimento, a solidão, a perseguição.

Teve a tentação de largar tudo, mas não desistiu:

"Senti dentro de mim um fogo ardente a me penetrar!..."

* É o grito humano de um coração dolorido,

marcado pela incompreensão e pelo aparente fracasso na Missão...

Diante do sofrimento desanima, mas logo se reanima,

movido por uma grande paixão por Deus.

É a experiência de todos os que acolhem a Palavra do Senhor

e vivem em coerência com os valores de Deus

Na 2ª Leitura, Paulo convida os cristãos a oferecerem a própria vida a Deus.

Esse é o verdadeiro culto que agrada a Deus. (Rm 12,1-2)

No Evangelho, Jesus anuncia aos discípulos a sua Paixão e Cruz

e avisa que o caminho dos discípulos é semelhante. (Mt 16,21-27)

- PEDRO não concorda e começa a "repreendê-lo".

- Jesus rejeita energicamente as insinuações de Pedro e diz:

"Afasta-se de mim, Satanás... não pensas as coisas de Deus...”

E acrescenta: "Se alguém quer me seguir, renuncie a si mesmo,

tome a sua CRUZ e me siga".

* Nós temos facilidade em aceitar a Cruz de Jesus, mas temos dificuldade,

mesmo com fé, em aceitar a nossa cruz no nosso dia a dia.

+ A Experiência dos CATEQUISTAS

Como Jeremias e de Pedro, eles se deixam "seduzir" por Deus e

aceitam cumprir essa grande missão.

São inevitáveis as dificuldades, os sofrimentos e as perseguições.

Não obstante tudo isso, no final estão convencidas que valeu a pena.

No DIA DO CATEQUISTA, gostaria de aprofundar um tema muito atual:

- Como devem ser os CATEQUISTAS PARA OS NOVOS TEMPOS?

O grande desafio é conseguir chegar até o coração das crianças e

dos jovens do mundo atual, que não dizem mais amém a tudo.

+ UMA NOVA CATEQUESE

No últimos anos, a Igreja está "buscando" novos rumos e novos métodos...

para responder aos desafios do mundo presente.

Não pode ser uma "escola" para receber o diploma de um Sacramento.

Não pode sereduzir ao estudo de um "livro" (em vários volumes),

mas um processo sistemático e progressivo da fé e da vida cristã.

"Cristianismo consiste em reconhecer a pessoa de Jesus Cristo e vivê-lo"

Para isso, "é condição indispensável o conhecimento profundo da Palavra

de Deus" ((DA 244 e DA 247). Deve ser um Caminho para o Discipulado,

na formação da Fé cristã na Família e na Comunidade eclesial.

+ Daí a importância da FORMAÇÃO dos catequistas.

Precisa haver atenção maior na formação de catequistas,

tanto da paróquia em oferecer meios atualizados e locais adequados,

tanto dos catequistas em buscar métodos novos e mais eficientes de catequizar. Não basta treinar. Deve ser um processo progressivo e permanente de formação.

+ E a INCULTURAÇÃO deve estar presente na Catequese,

descobrindo o modo de pensar e de agir da criança e do jovem de hoje.

É a porta de entrada para um começo de conversa...

+ A presença da FAMÍLIA na Catequese é fundamental.

Falou-se muito de sobre a catequese familiar... seria o ideal...

Mas as crianças que não têm família como ficaria?

E as que têm, será que todas estariam dispostas ou em condições nesse trabalho?

Os catequistas não devem substituir os pais, apenas complementar...

Mas, a Catequese, sem o apoio dos pais, fica profundamente prejudicado...

A melhor lição de catequese é dada pela alegria e pelo entusiasmo,

com que os pais vivem os valores da fé e os ensinamentos de Cristo

e a profunda experiência de Deus dos catequistas.

+ E a COMUNIDADE deve ser um lugar privilegiado dessa experiência, sobretudo na Celebração Dominical da Eucaristia.

+ Catequistas,

vocês percebem como são importantes num mundo

onde todos estão meio angustiados, até mesmo as crianças.

Devem ser um sinal de salvação, que é uma coisa acolhedora.

Salvação não é um código de leis, mas um ato de amor de Deus,

que abraça as pessoas. E o catequista deve ter essa cara de salvação.

O mundo precisa disso e o catequista é uma pessoa fantástica,

já que faz essa coisa rara no mundo de hoje: ele é "gratuito".

Não é gratuito só porque não cobra pelo seu trabalho,

mas porque GOSTA de se dar.

Deve ser feliz por ser o que é, e ajudar a própria Igreja a perceber

o quanto ela também tem que ser assim.

Catequistas, obrigado, porque vocês também

se deixaram "SEDUZIR" pelo Senhor...

O Autor sagrado lhes garante:

"Felizes os pés que andam para anunciar boas novas".

(B. N. Aguas)

ASSUNÇÃO DE NOSSA SENHORA

2011-08-20T05:27:00.000-07:00

Quem é essa Mulher?

Celebramos hoje a festa da Assunção de Nossa Senhora.

Esse DOGMA foi definido como verdade de fé

pelo papa Pio XII em 1950:

"É dogma revelado por Deus que a Imaculada Mãe de Deus,

a Virgem Maria, terminado o curso de sua vida terrena,

foi elevada em corpo e alma à glória celestial."

Mas a FESTA da Assunção é bem mais antiga.

Inicialmente, era a festa da "Dormição" de Maria (não se fala de morte) e da transferência de seu corpo para o paraíso.

Em Jerusalém já se fazia nessa época uma procissão ao túmulo de Maria.

As LEITURAS BÍBLICAS relacionam-se com a festa:

1^a leitura: Maria, imagem da Igreja. (Ap 11,19a; 12,1-10ab)

Como Maria, a Igreja gera na dor um mudo novo.

E como Maria, participa na vitória de Cristo sobre o Mal.

Essa "Mulher" representa a Comunidade de Israel, composta de 12 tribos.

Mas se aplica também a Maria, de quem nasceu o Messias.

2^a leitura: Maria, nova Eva.

Novo Adão, Jesus faz da Virgem Maria uma nova Eva,

sinal de esperança para todos os homens. (1Cor 15,20-27)

O texto é uma longa demonstração da ressurreição.

A Assunção é uma forma privilegiada de Ressurreição.

O apóstolo não evoca Maria, mas esta leitura na Assunção,

leva a reconhecer o lugar eminente da Mãe de Deus no grande movimento da ressurreição.

Evangelho: Maria, Mãe dos crentes.

Cheia do Espírito Santo, Maria encontra palavras de fé e de esperança: doravante todas as gerações a chamarão bem-aventurada! (Lc 1,39-56)

* O cântico de Maria descreve desde o começo o Plano de Deus,

que prosseguiu em Maria e que se cumpre agora na Igreja.

+ O SENTIDO DA FESTA: uma Mulher SINAL

- A primeira e a mais perfeita discípula de Cristo.

A Virgem se constitui em imagem e tipo de Igreja na ordem da fé,

da caridade e da união perfeita com Cristo.

Maria encarnou em sua pessoa e em sua vida terrena,

o ideal de santidade do seguidor de Cristo.

- Sinal escatológico da Igreja:

Maria Assunta é figura e primícias da Igreja que um dia será glorificada;

é consolo e esperança do povo ainda peregrino na terra.

É a Ponte da passagem de Israel para a Igreja.

- É um Sinal humano de esperança.

A contemplação de Maria na glória nos faz ver a vitória

da esperança sobre a angústia, da comunhão sobre a solidão,

das perspectivas eternas sobre as temporais, da vida sobre a morte.

+ Maria é um modelo cristão para hoje ?

"A Virgem Maria sempre foi proposta pela Igreja

à imitação dos fiéis não precisamente pelo tipo de vida que levou,

dentro do ambiente em que viveu, hoje superado,

mas sim porque ela aderiu totalmente à vontade de Deus,

porque soube acolher a sua palavra e pô-la em prática,

porque a sua ação foi animada pela caridade e pelo espírito de serviço, porque foi a primeira e mais perfeita discípula de Cristo". (Paulo VI)

+ Maria sinal do amor de Deus.

Na vida sentimos necessidade de expressões de amor e sinais de carinho,

que os outros têm para conosco e que temos pelos outros:

uma saudação, um beijo, uma carta, um gesto, um sorriso...

Na vida espiritual também necessitamos desses sinais...

Cristo é o grande Sacramento do Pai

e Maria é o sinal perene e maternal do amor

que Deus nos tem em Cristo Jesus nosso Senhor.

A festa de hoje é sinal do que Deus prepara para os que são capazes de amar e servir.

É a antecipação do que Deus quer doar: a plena felicidade...

Neste mês vocacional, a Igreja também nos apresenta outra pessoa que deve ser UM SINAL DE DEUS no meio do povo e

para quem Maria é um modelo a ser seguido: o Religioso e a Religiosa... Como Maria, os religiosos também:

- fazem uma consagração especial: a Deus e aos irmãos...

- devem ser um SINAL de DEUS no meio do Povo...

Esta festa desperta e reforça a nossa ESPERANÇA, porque a vitória de Cristo e de sua Mãe assegura também nossa vitória: nos aponta o destino que Deus quer para todos. E essa vitória será possível se, a exemplo de Maria, formos fiéis à Palavra de Deus, tivemos um coração humilde e estivermos atentos às necessidades dos irmãos... E como Maria foi um sinal de esperança... rezemos para que os religiosos também continuem sendo ainda hoje no meio do povo: UM SINAL DE DEUS... (B. N. Aguas)

RESPOSTA CATOLICA ÀS OFENSAS AO PAPA EM MADRI

2011-08-19T06:48:00.001-07:00

O PECADO DA IRA

2011-08-17T08:51:00.001-07:00

LITURGIA DO DIA 21 DE AGOSTO DE 2011 - DIA DOS PAIS

2011-08-13T05:58:00.000-07:00

No Catecismo, a primeira pergunta era: "Para que vivemos na terra?"

- Para conhecer, amar e servir a Deus e

assim SALVAR a nossa "alma"...

A Liturgia desse domingo nos oferece a oportunidade de refletir

sobre o tema da SALVAÇÃO. Quem se salva?

As leituras mostram o UNIVERSALISMO da Salvação de Deus

Na 1ª Leitura, vemos que Deus não exclui ninguém da Salvação.

Dia virá em que os "estrangeiros", residentes na Palestina, que honram a Deus

e praticam seus mandamentos, serão acompanhados até o templo do Senhor.

"A Casa do Senhor será uma casa de oração para todos os povos". (Is 56,6-7)

Para os judeus, que se julgavam os únicos destinatários da salvação,

foi uma tremenda novidade.

Essa afirmação nos lembra também que Deus nos convida

a acolher e amar todas as pessoas, mesmo "os diferentes" de nós.

Pois verdadeiro crente é todo aquele que acolhe

com um coração agradecido os dons de Deus e a graça da Salvação.

Na 2ª Leitura, Paulo vê o anúncio aos gentios como uma extensão

ao anúncio prioritário aos judeus. (Rm 11, 13-15.29-32)

Paulo lembra com tristeza que Israel, apesar de ser o Povo eleito de Deus

e o Povo da Aliança, recusou a Salvação que Jesus veio oferecer.

Mas a misericórdia de Deus não abandona nenhum de seus filhos

e fica sempre esperando uma resposta positiva às suas propostas.

No Evangelho, Jesus exalta a fé de uma mulher Cananéia,

considerada pagã pelos judeus. A fé não tem fronteiras. (Mt 15, 21-28)

- A mulher procura o Cristo e inicia com ele um comovente DIÁLOGO:

apresenta-lhe a maior preocupação de sua vida: a saúde da filha.

- Jesus permanece em silêncio, aparentemente insensível aos apelos da mulher...

- Os apóstolos, impacientes, insistem para que resolva o problema:

ou cure de uma vez, ou então mande embora...

- Cristo declara com sinceridade e firmeza sua posição:

"Fui enviado só para as ovelhas perdidas de Israel..."

- Mas ela insiste nesse diálogo que parece IMPOSSÍVEL...

"Senhor, vem em meu socorro..."

- E Cristo lhe dirige uma afirmação dura:

"Não é bom tomar o pão da mesa dos filhos e lançá-los aos cães..."

- E ela não se ofende, pelo contrário, com HUMILDADE prossegue:

"Sim, Senhor, mas também os cães comem as migalhas

que caem da mesa de seus donos..."

- No final, Jesus conclui: "Ó mulher, grande é tua FÉ; seja feito como queres".

E desde esse momento sua filha ficou curada...

= É um dos trechos mais comoventes do evangelho...

- Impressiona-nos a grande fé e humildade dessa mulher.

- Surpreende-nos também a forma aparentemente dura com que Jesus a trata.

+ Como entender esta atitude do mestre, que sempre procurou mostrar

em gestos concretos o amor e a misericórdia de Deus pelos homens?

- Foi um modo de desaprovar os preconceitos judaicos contra os pagãos e

mostrar em terra estrangeira o belo exemplo de fé dessa mulher pagã,

que também merecia fazer parte do Povo de Deus.

+ ESSE EPISÓDIO NOS REVELA TRÊS VERDADES:

1. A SALVAÇÃO é Universal, "católica" :

É oferecida para todos os que têm o coração aberto aos dons de Deus,

independente de raça, nação, cultura, sexo ou classe social.

2. CRISTÃO é quem aceita a oferta de salvação de Cristo,

quem acolhe o seu Reino, adere a Jesus e ao Evangelho.

O importante não é pertencer a um povo ou a certa classe de privilegiados.

O que vale é a FÉ (entendida como adesão a Jesus e à sua proposta de salvação).

3. A IGREJA é um instrumento privilegiado de salvação deixado por Cristo.

Mas, "graças a Cristo e à sua Igreja, podem conseguir a Salvação eterna,

todos os que, sem culpa, ignoram o Evangelho de Cristo e a sua Igreja,

mas procuram sinceramente a Deus, e, sob a influência da graça, se esforçam por cumprir a vontade dele, conhecida por meio da consciência". (CCIC 171)

No Evangelho de hoje, Cristo em terra estrangeira

elogia a fé de uma mulher pagã (cananéia).

+ O QUE ESSA MULHER CANANÉIA NOS DIZ, HOJE?

- No "Dia dos Pais", que hoje celebramos?

Muitos pais também andam angustiados pela situação de seus filhos.

Ela nos mostra um caminho para superar os problemas:

- Grande AMOR para com a filha;

- DIÁLOGO humilde e perseverante com Cristo.

Pelo Amor autêntico e pelo Diálogo humilde e perseverante, os pais também encontrarão um caminho seguro para superar todas as dificuldades...

- Na "Semana da Família", que hoje iniciamos... Quando o DIÁLOGO parece impossível, o único caminho a seguir é Amor, Humildade e Perseverança. Feliz da família que cultiva a fé. Abençoados os pais que assumem a missão de educar na fé. Rezemos para que todas as nossas famílias possam ser a família que Deus quer... (B. N. Aguas)

Semana da Família

2011-08-09T06:15:00.000-07:00

19º Domingo do Tempo Comum – Ano A – 07/08/2011

2011-08-06T11:56:00.000-07:00

Muitas vezes nos perguntamos: "Onde está Deus?"

"Onde o podemos encontrar?"

As Leituras de hoje têm duas cenas muito bonitas,

que mostram como Deus SE REVELA.

Na 1^a Leitura, Deus se revela a Elias, na BRISA suave. (1Rs 19,9a.11-13)

Cansado e perseguido de morte por Jesabel, Elias foge para o deserto,

a caminho do Monte Horeb, onde Moisés se encontrara com Deus...

- Lá, Elias o esperava no vento, no terremoto, no fogo, mas ele não estava lá.

Deus vai ao seu encontro de uma forma completamente diferente:

"no sopro suave de uma BRISA..." e ali lhe fala...

* Deus geralmente se manifesta na humildade, na simplicidade, na interioridade.

Por isso, é preciso calar o ruído excessivo, moderar a atividade desenfreada, encontrar tempo para consultar o coração, para interrogar a Palavra de Deus,

para perceber a sua presença e as suas indicações, nos sinais,

quase sempre discretos, que ele deixa na história e em nossa vida.

Na 2ª Leitura, Paulo fala que Deus se revelou, oferecendo a todos

uma proposta de Salvação, mas o seu povo infelizmente a rejeitou. (Rm 9,1-5)

No Evangelho, Deus se revela na TEMPESTADE. (Mt 14,22-33)

- Jesus envia os discípulos em missão na outra margem do lago

e, cansado, retira-se da multidão... vai ao monte para rezar...

- Enquanto isso, os apóstolos navegam "de noite" preocupados,

na barca agitada pelos ventos contrários.

- Jesus interrompe o descanso... vai ao encontro, "caminhando sobre o MAR".

- Eles o confundem: "É um fantasma..."

- E Jesus se identifica: "Coragem, SOU EU, não tenham MEDO".

- Pedro o desafia: "Se és Tu, manda-me caminhar sobre as águas".

- Jesus aceita: "Vem!"

- Pedro vai ao encontro de Jesus; mas, assustado pelo vento,

começa a duvidar e afundar. Então grita por socorro: "Salva-me, Senhor!".

- Jesus antes estende a mão e depois o questiona:

"Por que duvidaste, homem de pouca fé?"

- Jesus entra na Barca e a tempestade se acalma.

- Então todos se prostram em adoração diante de Jesus, dizendo:

"Verdadeiramente Tu és o Filho de Deus".

* Deus se manifesta em meio às dificuldades, aos ventos da tempestade.

Enquanto Jesus está em diálogo com o Pai, os discípulos estão sozinhos,

em viagem pelo lago. Essa viagem, no entanto, não é fácil e serena… É de noite; o barco é açoitado pelas ondas e navega dificilmente, com vento contrário.

Os discípulos estão inquietos e preocupados, pois Jesus não está com eles…

Esse BARCO é a COMUNIDADE CRISTÃ:

A "noite" representa as trevas, a escuridão, a confusão, a insegurança

em que tantas vezes "navegam" através da história os discípulos de Jesus,

sem saberem exatamente que caminhos percorrer nem para onde ir…

As "ondas" representam a hostilidade do mundo,

que bate continuamente contra o barco em que viajam os discípulos…

Os "ventos contrários" representam as resistências ao projeto de Jesus.

Os discípulos de Jesus se sentem perdidos, sozinhos, abandonados, desanimados, desiludidos, incapazes de enfrentar as tempestades que as forças da morte e da opressão (o "mar") lançam contra eles…

É precisamente aí, que Jesus manifesta a sua presença.

Ele vai ao encontro dos discípulos "caminhando sobre o mar".

O episódio reflete a fragilidade da fé dos discípulos, quando tiveram

de enfrentar as forças adversas, sem a presença de Jesus na barca.

Os discípulos seguem a Jesus de forma decidida, mas se deixam abalar

quando chegam as perseguições, os sofrimentos, as dificuldades…

Então, começam a afundar e a ser submergidos pelo "mar" da morte,

da frustração, do desânimo, da desilusão…

No entanto, Jesus lá está para lhes estender a mão e para os sustentar.

Finalmente, a desconfiança dos discípulos transforma-se em fé firme:

"Tu és verdadeiramente o Filho de Deus".

Esse texto é uma CATEQUESE sobre a caminhada da Comunidade de Jesus, enviada à "outra margem", para convidar todos para o banquete do Reino

e a oferecer-lhes o alimento com que Deus mata a fome

de vida e de felicidade dos seus filhos.

- A caminhada não é um caminho fácil.

A comunidade (o "barco") dos discípulos deve abrir caminho

através de um mar de dificuldades, pela hostilidade dos adversários do Reino

e pela recusa do mundo em acolher os projetos de Jesus.

- Os discípulos devem estar conscientes da presença de Jesus.

O "fantasma" do MEDO desvanece e as crises de fé são superadas,

quando aceitamos a presença de Deus em nossa vida pessoal e comunitária.

Ele continua a garantir: "Coragem! Sou Eu. Não tenhais medo".

+ Dia do Padre: O padre também não está isento de "tempestades",

que se formam dentro e fora da Comunidade.

Nesse dia a ele consagrado, rezemos para que, nesses momentos

em que possa ter a sensação de afundar no mar da frustração e do desânimo,

possa perceber essa presença de Cristo, que vem ao seu encontro

com palavras de esperança. "Coragem! Sou eu. Não tenhas medo!"

Quando Cristo entra na BARCA, o vento e as ondas param...

e volta a tranqüilidade... a paz. (B. N. Aguas)

TRANSFIGURAÇÃO DE JESUS 6 DE AGOSTO

2011-08-05T04:17:00.000-07:00

A festa da "Transfiguração do Senhor" acontece no mundo cristão desde o século V. Ela nos convida a dirigir o olhar para o rosto do Filho de Deus, como o fizeram os apóstolos Pedro, Tiago e João, que viram a Sua transfiguração no alto do monte Tabor, localizado no coração da Galiléia. O episódio bíblico é relatado distintamente pelos evangelistas Mateus, Marcos e Lucas.

Assim, segundo São Mateus 9,2-10, temos: "Jesus tomou consigo a Pedro, Tiago e João, e conduziu-os a sós a um alto monte. E transfigurou-se diante deles. Suas vestes tornaram-se resplandecentes e de uma brancura tal, que nenhum lavadeiro sobre a terra as poderia fazer assim tão brancas. Apareceram-lhes Elias e Moisés, e falavam com Jesus. Pedro tomou a palavra: "Mestre, é bom para nós estarmos aqui; faremos três tendas: uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias". Com efeito, não sabia o que falava, porque estavam sobremaneira atemorizados. Formou-se então uma nuvem que os encobriu com a sua sombra; e da nuvem veio uma voz: "Este é o meu Filho muito amado; ouvi-O". E olhando eles logo em derredor, já não viram ninguém, senão só a Jesus com eles. Ao descerem do monte, proibiu-lhes Jesus que contassem a quem quer que fosse o que tinham visto, até que o Filho do homem houvesse ressurgido dos mortos. E guardaram esta recomendação consigo, perguntando entre si o que significaria: Ser ressuscitado dentre os mortos".

A intenção de Jesus era a de fortalecer a fé destes três apóstolos, para que suportassem o terrível desfecho de Sua paixão, antecipando-lhes o esplendor e glória da vida eterna. Também foi Pedro, que depois, recordando com emoção o evento, nos afirmou: "Fomos testemunhas oculares da Sua majestade" (2 Pd 1, 16).

O significado dessa festa é, e sempre será, o mesmo que Jesus pretendeu, naquele tempo, ao se transfigurar para os apóstolos no monte, ou seja, preparar os cristãos para que, em qualquer circunstância, permaneçam firmes na fé no Cristo. Melhor explicação, só através das inspiradas palavras do Papa João Paulo II, quando nesta solenidade em 2002, nos lembrou que: "O rosto de Cristo é um rosto de luz que rasga a obscuridade da morte: é anúncio e penhor da nossa glória, porque é o rosto do Crucificado Ressuscitado, o único Redentor da humanidade, que continua a resplandecer sobre nós (cf. Sl 67, 3)".

Somente em 1457, esta celebração se estendeu para toda a cristandade, por determinação do Papa Calisto III, que quis enaltecer a vitória, do ano anterior, das tropas cristãs sobre os turcos muçulmanos que ameaçavam a liberdade na Europa. (Fonte C.N)

DIA 4 DE AGOSTO; DIA DO PADRE

2011-08-03T14:42:00.000-07:00

DIA DO PADRE

O Dia do Padre é celebrado oficialmente em 4 de agosto, data da festa de São João Maria Vianney, desde 1929, quando o Papa Pio XI o proclamou "homem extraordinário e todo apostólico, padroeiro celeste de todos os párocos de Roma e do mundo católico".

Esse santo homem nasceu na França, no ano de 1786, e depois de passar por muitas dificuldades, por conta das poucas habilidades, foi ordenado sacerdote. Mas o bispo que o ordenou acreditou que o seu ministério não seria o do confessionário, entendendo que sua capacidade intelectual seria muito limitada para dar conselhos.Então, ele foi enviado para a pequenina Ars, no interior da França, como auxiliar do padre Balley, o mesmo que vislumbrou, por santa inspiração, seu dom de vocação, e por confiar nele o preparou para o sacerdócio. E esse pároco, outra vez inspirado, acreditou que o seu dom era justamente o do conselho, e o colocou servindo no confessionário. Assim, padre João Maria Vianney, homem justo, bom, extremado penitente e caridoso, converteu e uniu toda Ars. Morreu em 1858, sendo canonizado em 1925.

Rezemos hoje: enviai Senhor, apóstolos santos à vossa Igreja!

(Foto: São João Vianey - pintura na Matriz de Vargem do Cedro - SC)

WEB RADIO CATOLICA

2011-08-01T13:50:00.000-07:00

NOVA WEB RADIO CATOLICA http://www.catolicaradio.com.br AJUDA A DIVULGAR VAI....

LITURGIA DE DOMINGO 31 DE JULHO DE 2011

2011-07-30T15:08:00.003-07:00

UMA LEITURA DO PÃO PARTILHADO

Ao redor de uma mesa, acontecem fatos importantes

na vida das pessoas, das famílias e dos povos...

É momento de encontro, de fraternidade, de comunhão...

Comunica-se a alegria de um nascimento ou de um casamento; fortalece-se a amizade, estabelecem-se

contatos de trabalho e celebram-se ritos oficiais.

A Liturgia nos convida a sentar à mesa, que o próprio Deus preparou,

e onde nos oferece gratuitamente o alimento, que sacia a nossa fome

de vida, de felicidade, de eternidade.

Na 1ª leitura, Deus convida a uma MESA farta e gratuita

o povo faminto e sofredor, que estava no exílio.

"Venham matar a sede e comprar sem ter dinheiro

comer sem pagar, beber vinho e leite à vontade". (Is 55,1-3)

Era o apelo do profeta para que o Povo se animasse a voltar

à terra de origem, para recomeçar uma vida nova.

Seria o banquete da vida em liberdade, da terra repartida,

da moradia garantida, da saúde, da paz e bem estar.

A 2ª Leitura é um Hino ao amor de Deus,

que enviou ao mundo o seu próprio Filho,

para nos convidar ao BANQUETE da vida eterna. (Rm 8,35.37-39)

No Evangelho, Cristo realiza a profecia da primeira leitura,

alimentando o povo com a Multiplicação dos Pães. (Mt 14,13-21)

Seguido por uma imensa multidão, Jesus, como um novo Moisés,

vai ao deserto (novo Êxodo), onde repete o milagre do Maná.

Doa o seu pão ao Povo e convida os discípulos a distribuí-lo...

O DESERTO, para Israel, era o lugar do encontro com Deus.

Ali, Israel aprendeu a despir-se das suas seguranças humanas

e descobrir em cada passo a maravilhosa proteção do Senhor.

O deserto é o lugar e o tempo da partilha,

em que todos contam com a solidariedade da Comunidade.

+ PASSOS de Jesus para resolver o problema da fome:,

1. VÊ a "fome" e busca na comunidade a solução do problema.
Quando os discípulos buscam a solução mais fácil, despedindo o povo,

Jesus lhes ordena: "Dai-lhes vós mesmos de comer".

Quantos "famintos" de pão, de alegria, de apoio, de esperança!...

2. Ensina COMO dar resposta a este desafio: PARTILHANDO.

Recolhe os "cinco pães e dois peixes", recita a bênção e manda partilhar...

Todos comeram, ficaram saciados e ... até sobrou.

3. Dá a RAZÃO para a partilha: Deus é o DONO de tudo.

"Tomou os 5 pães e os 2 peixes, ergueu os olhos ao céu e recitou a Bênção".

A "BÊNÇÃO" é uma fórmula de ação de graças,

pela qual se agradece a Deus pelos dons recebidos.

Isso significa reconhecer que o dom veio de Deus e

que pertence a todos os filhos de Deus. Não somos donos...

AS LEITURAS NOS LEMBRAM TRÊS VERDADES:

+ Deus convida todos para o "Banquete" do Reino…

Os que vivem à margem da vida e da história,

os que têm fome de amor e de justiça,

os que vivem atolados no desespero,

os que o mundo condena e marginaliza,

os que não têm pão na mesa, nem paz no coração,

também são convidados para a Mesa do Reino.

+ Jesus nos compromete com a "fome" do mundo.

- A fome é companheira cruel de milhões de filhos de Deus...

Quase dois terços da humanidade passa fome...

- Os APÓSTOLOS encontram a solução mais fácil:

"Despede as multidões": "Mande-os para casa".

- JESUS não fica na mera "compaixão": cura os doentes,

ilumina o povo com a sua palavra, partilha com eles o pão,

entrega-se pessoalmente a eles como o Pão da Vida...

* Quando os Apóstolos falam em "comprar", Jesus manda "dar":

"Dai-lhe vós mesmos de comer..."

- NÓS também somos responsáveis pela fome no mundo...

Nenhum cristão pode ficar alheio a essa triste realidade!...

E o problema da fome no mundo também não se resolve apenas

com programas de assistência social, mas com a partilha, com o amor.

O milagre da partilha pode acontecer na medida em que todos oferecem

na medida do pouco que tem. Não se trata de quantidade,

mas da generosidade que permite a realização do milagre.

E o milagre da partilha não se fecha nas coisas materiais.

Muitos necessitam um pouco do nosso tempo, de um olhar, de um abraço, de uma visita...

+ Jesus nos convida a sentar à MESA e receber o Pão que ele oferece.

A narração tem um contexto eucarístico (ver palavras da consagração...)

Sentar-se à mesa com Jesus é comprometer-se com a dinâmica do Reino

e é assumir a lógica da partilha, do amor, do serviço.

Celebrar a Eucaristia obriga-nos a lutar contra as desigualdades,

os sistemas de exploração, os esbanjamentos… (recolheu as sobras...)

Quando celebramos a Eucaristia, tornamos Jesus presente no mundo,

fazendo com que o seu Reino se torne uma realidade viva na história. (B. Novas Aguas)